1985年在人迹罕至的岱顶舍身崖下，意外的发现了一尊摩崖造像，雕刻的是骑狮子的文殊菩萨，根据风格判断，是距今1600多年的北魏时期所造，这是泰山顶上迄今为止发现的惟一的佛像，佛龛的地点非常隐蔽，从岱顶上看不到它，但是登山的游人却可以瞻仰佛容，这种地点的选择从一个侧面反映了当时佛教在泰山的处境和地位。

　　在佛教传入中国以前，泰山就已经是方士修道的仙山，历代帝王的封禅从政治上肯定了道教对泰山的历史性战略，作为异域宗教的佛教，要想在泰山流传和发展，占一席之地，是不那么容易的，因此避实就虚，以阴补阳，就成了佛教在泰山长期发展行之有效的做法。佛教传入泰山始于公元351年，这座佛寺就是当年一位法号僧朗的和尚，在泰山上创建的第一座佛寺，人们尊称为朗公寺，后来被诞生在佛寺，对佛教感情笃深的隋文帝，命名为神通寺，今天神通寺虽然已成为历史沉迹，但是作为佛教进入泰山的象征，在中国佛教史上拥有其特殊的地位。说到兴建神通寺的朗公，就不能不提起位于泰山主峰西北二十公里的方山，和方山脚下的灵岩寺。创建了神通寺的朗公，经常到方山讲经，据说南侧山峰有一块数丈高的怪石，像一位驼背老僧执仗而立，静听讲经，有一次正在听朗公讲经的信徒，看到这块怪石频频点头，便惊呼，快看呢，岩石都听出道理，点头了，朗公则说，这里的岩石都很有灵性，于是就在这里率众开山，兴建了灵岩寺。和许多著名的寺院一样，灵岩寺位于三面环山的山坳里，现在看到的灵岩寺是唐代高僧慧崇扩建的，唐高宗李治到泰山封禅时，曾住蔽于此，宰相李吉甫把灵岩寺和天台国清寺，江陵玉泉寺，南京七霞寺合称为域中四绝，并且置于四绝之首，足以说明灵岩寺在当时的声望。

　　从整个山东来说，灵岩寺在佛教的历史上占有很重要的地位，泰山的历史也是包含有灵岩寺的一部分，灵岩寺本身就是泰山的一个延脉，据说唐朝武则天到泰山，祭祀的时候，首先就来灵岩寺拜佛，当时的佛教在山东是非常兴盛的，唐宋时期记载，灵岩寺的僧众，最多时要达到上千人。