大江健三郎不断被“宽容”感动(快报记者泱波/摄)

　　我要把中国人的宽容带回日本

　　从张艺谋到莫言，从王蒙到余华，中国的文化名人，他差不多都谋过面，他甚至夸莫言是诺贝尔文学奖的“候补”。但此次来华，日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者大江健三郎的目的不是见这些名人，他要见的，是南京大屠杀的幸存者们，尤其是刚打赢官司不久的夏淑琴老人！

　　昨天，大江一改前日的沉默，和南京研究大屠杀这段历史的学者们侃侃而谈。老人已经71岁，疾病缠身，加上旅途劳累，旧病复发了。但这场座谈，老人还是坚持来了，而且一聊就是两个多小时。

　　回国后，大江健三郎将于10月的第二个星期二起，在日本《朝日新闻》上发表连载，写出自己的中国之行。

　　30万尸骸数字绝未夸大

　　江苏省社科院教授孙宅魏教授激动地说，国内学者关于大屠杀的研究成果显著，不仅成立了专门的研究机构，还出版了《南京大屠杀史料集》，调查了一批大屠杀幸存者。“20多年前，我们调查发现幸存者有1700多人，但如今很多人已故；今年我们重新调查，在城郊又发现了一批幸存者。现在，幸存者大约还有1000多人。”

　　“1000多”，大江轻轻地在笔记本上记录下来。看到老人这么认真，孙宅魏打开话匣子：“我通过尸体掩埋方式统计出了当时遇难的人数。”孙宅魏说，当时，掩埋尸体有4个渠道：一是有8家慈善机构一共掩埋了19.8万具尸体；二是市民们自发掩埋，当时主要有4队市民，自发掩埋了4.2万具尸体；三是当时的伪政府派工人掩埋了1.6万具尸体；还有一种，就是日军直接把尸体抛入长江或者烧埋，共15万具。“如果简单加起来，死亡人数共有40万左右，但其中有交叉重复掩埋的。除去重复的数量，30多万人数一点都不少。南京大屠杀是中国人民的奇耻大辱，没有必要夸大数字，但事实必须得到尊重。”

　　孙教授数据翔实的演说，让大江感动。他说：“孙先生的研究非常具体，随着您的研究，肯定会有更多真相公布于众。

　　日本士兵也是“普通”人

　　江苏省社科院王卫星教授的研究对象是日本军队，探究原本是平民的日本军人为何人性扭曲，犯下累累暴行。他说，已经收集到了大量日本官兵日记、回忆录以及他们占领南京后写回日本的信……大量的史料表明，大屠杀确实是事实。

　　王卫星话锋一转，说：“我一直在考虑一个问题：在日本的时候，很多日本官兵都是工人、农民、学生、教师，都是普通人。但一到中国，人性就发生了变化，他们在放火、杀人。这些善良的人为何一到南京，就会变得如此残暴？！战争结束后，回到日本，他们又回复平常人的心态，又变得善良了……”

　　王卫星的话，引起了大江的共鸣，他说：“这些加害者本来都是普通的国民，是什么让他们成了残暴的人？他们回到日本后，又成了普通的人，这又是为什么？这些都是我们要思考的。”

　　大江回应：“这些加害者本来都是普通的国民，是什么让他们成了残暴的人？他们回到日本后，又成了普通的人，这又是为什么？这些都是我们要思考的。”

　　研究人性是为了“宽容”

　　“宽容”，是昨天座谈会上用得最多的一个词语。

　　记者发现，每次听到“宽容”一词，大江健三郎都会微笑一下。

　　南京大学的张生教授说，大屠杀期间，20多位西方人士救下了20多万难民和已经放下枪支的中国军人。“人的生命是最珍贵的东西。任何情况下，人道主义和人性的焕发都具有其不可替代性。”而研究东京审判的杨夏鸣教授则提出一个观点：没有国际正义就没有持久的国际和平。南师大的张连红教授认为，研究南京大屠杀，并不是要煽动狭隘的民族主义和复仇情绪，而是要帮助人们认识历史珍视和平，让这样的惨剧不再发生。

　　教授们的心声让大江陷入沉思。良久，他说：“各位的发言，我很感动。我回到日本，要把这种宽容告诉日本年轻人。”大江表示，加害方只有认识到自己当年的残暴、侵略和罪行，才能以史为鉴，避免悲剧再次发生。

　　大江回应：“我回到日本，要把这种宽容告诉日本年轻人。如果加害者们不反思，就达不到宽容所期待的目的。”

　　要把南京之行写出来

　　大江曾访问过广岛原子弹爆炸和冲绳决战的幸存者，他把这些写在他的《广岛札记》里。他说，广岛现在还有存活的受害者，光辐射带给他们的苦难难以形容，但是他们中的很多人超越了个人苦难，参加反战和祈求和平的活动，祈求普世的和平和宽容。他们唤醒自己也唤醒民众，反省战争责任，使右翼分子的民粹主义和复仇主义受到约束。

　　“南京大屠杀、广岛原子弹、冲绳大决战还有奥斯维辛这样的灾难使我们反思和祈求和平，而不是复仇。再过二三十年，这个世界对和平的理解将会更加深刻，更加宽容。那时候，如果再开一个以‘和平’为主题的大会，如果我还健在，我一定以一个主张和平的老人的身份来参加。”据悉，大江健三郎回国后，将于10月的第二个星期二起，在日本《朝日新闻》上发表连载，写出自己的中国之行。