最后一个图瓦人楚吾尔乐手叶尔德西面临着一个手艺失传的局面。7月20日，记者在喀纳斯村图瓦人部落里见到他时，今年68岁的他早已经开起了家庭旅游站，向南来北往的游客一次次地讲述自己的故事。

　　图瓦人被人称作是"云中部落，山上百姓"。这个有着诗意解释的族群自称是成吉思汗的子民，祖祖辈辈生活在阿勒泰山的喀纳斯湖边。据说他们是成吉思汗西征时留下的一支蒙古人的后裔，现在只有不到2000人。有学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年长者说，他们的祖先是500年前从西伯利亚迁移而来。

　　像大部分图瓦人一样，叶尔德西的家里墙壁上到处挂着旱獭皮、狐狸皮和狼皮，供奉着成吉思汗的画像。老人身穿盛装，手里拿着他的宝贝-楚吾尔。

　　楚吾尔是一种图瓦人特有的乐器，用一种坚韧的苇管自制而成。叶尔德西小时候是跟爷爷和爸爸学会了吹奏楚吾尔，就一直坚持了下来。随着旅游开发，经济发展，人心渐渐浮躁，一部分人也不安于在此，虽然游客对图瓦人的文化十分好奇，但年轻人不再喜欢学习吹奏楚吾尔了，会吹的人越来越少，只有他，生于斯，长于斯，留在这里，成为喀纳斯必不可少的一道风景，被人们称作是图瓦人音乐的活化石。

　　据中国音乐学院桑海波教授认为，"楚吾尔"实际上是中国古代有一种叫做"胡茄"的乐器，胡茄十八拍，胡茄有多种形式。楚吾尔是目前民间遗存的其中之一，是中国音乐的活化石。它三孔能够吹出五个声、六个声，是中国音乐的骄傲。

　　老人为我们吹了三首曲子，《美丽的喀纳斯湖的波浪》、《奔腾的黑骏马》、《欢乐的阿勒泰》，其中第一、第三首曲子是他自己创作的。闭日倾听，仿佛喀纳斯湖边的风声、雨声等一切自然声响悠悠传来，让浮躁的心渐渐沉静下来，引人遐思。

　　他有三个女儿四个儿子，其中两个女儿两个儿子已经结婚。二女儿米花一直是父亲的帮手，身穿民族服装向客人们唱敬酒歌。为老人当翻译的侄女说，老人现在老了，用两口气就能吹完的曲子现在要换三口气才行。目前老人的几个孩子中只有二儿子在跟他学习吹奏，而他的第三代孩子都是女的，再往后，谁来继承发扬这一文化传统呢？