“巴金‘现象’超越文学范围。”正在嘉兴出席第八届巴金国际学术研讨会的专家学者发表这样的看法。他们认为，巴金百岁诞辰和巴金逝世引发的两次“声势浩大”的宣传，最具说服力地表明了这一点。

　　中国社会科学院研究生院教授李存光分析道，2003年巴金百岁以来，关于巴金的研究活动，在全国如火如荼，成了一个万众瞩目的思想文化现象。其表现于4个方面：一是学术研究活动稳定而有序地持续进行。2003年，成都成功举办了第7届巴金国际学术研讨会。今年，第8届巴金国际学术研讨会，又在嘉兴如期召开。巴金研究专刊，福建泉州黎明大学坚持出版了15年。上海的《巴金研究集刊》，也从去年起开始出版。已经出版的第一集《生命的开花》，水准相当高。二是学术团体建立取得重大突破。2003年成立的上海巴金文学研究会，标志着巴金研究无团体作依托、无机构做后盾的时代已经结束。三是读者关注评议巴金的热情空前高涨。各种媒体发出了众多的民间声音。“2003年感动中国评选”“二十世纪文化偶像读者调查”“2003年中华文学人物评选”“2003年杰出文化人物评选”“走近巴金图片实物展”等等，带动和激发了群众对巴金的关注。四是有关巴金的出版物形成热潮。《随想录》等巴金作品，再次出现购买热。《巴金年谱》《我的四爸巴金》《感觉巴金》等等，都受到了社会的重视。

　　著名作家、诗人邵燕祥的发言充满感情。他说：“巴金是一个世纪的见证人，是一个真理的永远追求者。他这一生留下的丰厚的遗产，沉甸甸的。值得我们清点和继承，也是我们应有的权利和义务。我在小学生时，就读巴金的小说、散文等作品。对他的认识也经历了不断深化的过程。巴金是属于民间、属于读者的。他代表的是全人类不可摧毁的伟大精神：反专制、争自由。巴金没有离去，永远活在我们心中。”

　　巴金研究专家、复旦大学教授陈思和认为，巴金是鲁迅以后的新文学精神的接力与传承者。鲁迅在长期社会实践中所凝聚起来的我们民族最宝贵的硬骨头精神，尤其是他晚年杂文中所焕发的社会良知，在相当长的时间内没有人可以企及。巴金在文学创作的道路上，与鲁迅有许多相似之处。到了晚年，他们各自的社会理想又重新鼓舞他们离开文学创作，转而写作反思社会历史、反思民族弱点的战斗性杂文。

　　巴金的《随想录》，是巴金学习鲁迅的最后一次重大实践。《随想录》所关注的目标是上世纪80年代整个思想解放运动在文艺领域深入推进的过程，是参与全过程的一部重要文献。理想主义，依然是《随想录》的主调。从这一点来说，巴金及其《随想录》，是超越文学范畴的。