有关专家指出：这样的打包上市，是宗教搭台，经济唱戏，说白了就是一个“钱”字；从本质上来说，A股重融资、轻投资的特征，决定了投资者很难逃脱亏损的命运
佛门净地为何争着喧嚣上市？
酷暑时节，各地的名山大川成为人们避暑的胜地。近日，我国佛教的四大名山，也是热闹非凡。
四大佛教名山皆怀“上市梦”：15年前，“普贤菩萨道场”峨眉山就借发展旅游经济之名上市成功了；“地藏道场”九华山今年要第三次闯关A股；“文殊道场”五台山上市也被当地政府列为重要工作之一；“观自在道场”普陀山也不甘落后，正积极谋划，已进入上市预备辅导期，准备两年内上市。这样，中国佛教四大名山都有可能成为上市公司。
一边是佛门净地，一边是喧嚣上市。是不是什么都要与经济挂钩引起了人们的思考。
庙宇道观等宗教场所上市，历来是敏感的话题，每出现一例，几乎都会面临荒谬、圈钱、无底线等指责。近年来，法门寺、少林寺等一些经典宗教文化景点相继沦为经济话题，或传出要被打包上市、打着对投资者负责的幌子用门票赚钱，或传出面临低价收购，被商家视为摇钱树、聚宝盆。
2009年，嵩山少林寺谋求上市时，就曾引起轩然大波，最终无疾而终；有着“关中塔庙始祖”美誉的法门寺曾一度希望赴港上市，然而时隔一年之后，这次宗教领域的资本市场尝试于今年5月宣告搁浅；还有，前不久西安曲江文旅集团拟将财神庙与其他酒店景区一起打包，借壳上市，业内人士几乎是一边倒地讨伐，包括创新工场CEO李开复在内的有识之士猛批：“寺庙上市，太荒谬了！”
其实，A股市场上宗教文化景点公司早已屡见不鲜。譬如北京旅游，旗下拥有潭柘寺、戒台寺、灵山、妙峰山景区等多处宗教旅游地的商业开发和收费权，公司2011年年报披露，当年旅游服务收入达到1.6亿元，从上述几项宗教资源中获取的收入超过1亿元；而峨眉山A则在其年报中写道：“一切以经济效益为中心，一切以创造利润为最终目的。”
财经评论员叶檀对此表示，从少林寺到法门寺，跑马圈地、资产上市套现已经到了疯狂的程度。而陕西省社会科学院副院长石英也认为，这样的打包上市，是宗教搭台，经济唱戏，说白了就是一个“钱”字。
很多人担心，这些宗教文化景点上市后，门票价格也会随之上涨。还记得今年“五一”前，不少景区门票争先恐后地迈入了“百元时代”，弄得近九成网友哀叹：秀美河山一个个争先恐后唯利是图；现在，各色景点又打起了资本市场的主意，要么攀亲地产、要么抱团上市。很多网友惊呼：文化景点伤不起！文化遗产，不能成为某些利益集团圈钱的工具。
还有人担心：圈钱之后，公共资源的底线还能不能恪守、国有资产会不会成为“私家后花园”？
宗教场所等边缘公司扎堆谋上市刺痛投资者神经，也再次引起了关于另类IPO的讨论。自从去年8月姚记扑克IPO上市之后，健身房、美容美发、时尚驾校、国有保安公司……各种边缘非主流公司接二连三地冲刺IPO，一次次地测试着包括投资者在内的社会各界的心理承受力。
为什么大家都要扎堆上市？就像经济学家谢国忠所言，因为在我国，上市是一个稀缺资源，上了市就能赚钱。
今年上半年，虽然IPO公司数量与融资额呈现双降，但并不值得高兴，想“圈钱”的企业没有减少，反而越来越多。如今在审和过会待发的企业共710家，按照以往约80%的过会率测算，至少得2014年年底，即两年半才能发完。
半年的股市收官了，最近有机构做了一项调查，结果显示选择盈利的投资者只有12%，也就一成多一点，而选择亏损的达到了70%，更多的人评价上半年的股市是鸡肋。
有关专家指出：从本质上来说，A股重融资、轻投资的特征，决定了投资者很难逃脱亏损的命运。
“上市融资诱惑大，排队企业七百家。资本市场迎扩容，股民财富盼增加。圈钱莫成潜规则，回报应该制度化。若想股市生态好，共建仰仗你我他。”这个在股民中流传的段子，无疑说出了投资者对IPO大幅扩容、圈钱吸血的抱怨。
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