吴仁宝和华西村从上世纪60年代就开始成为“全国典型”，他治下的华西村创造了令人炫目的财富历史，但也“名满天下，谤亦随之”。他只念过几年私塾，却掌管华西村四五十年，把这个原本贫穷落后的小村庄变成“天下第一村”。
伴随吴仁宝驾鹤西去，被打上深刻“吴氏”烙印的华西村模式，是将跟随个体逝去而落幕，还是紧随时代变革去律动？或许诚如吴仁宝自己生前坦诚的那样：“当一个村庄的名字和一个民族、一个国家紧密相连的时候，它所承载的，已不单纯是个体命运的沉浮，而是整个时代的生动缩影。”
吴仁宝治下的华西村，正是这个时代发展的最佳见证人。不过，与成千上万普通见证者不同的是，吴仁宝更是一个时代政治与经济脉搏的精准把握者。他像一个技艺高明的厨师，能够将两种资源最大程度地优化配置与糅合，做出财富的饕餮盛筵。
他在政治上的敏锐，在于高高举起了“集体主义”和“政企合一”这两面大旗。与政策步调保持高度一致，善用农民最朴素的智慧与语言，将政策解读、转化成自用的套路，更容易获得青睐，也更容易获取土地、资金、政策等资源。
经济与政治，二者综合之下，既造就了华西财富的奇迹，也让华西村模式成为当下时代经济的典型缩影。一方面，华西村是一个参与市场竞争的经济实体；另一方面，它又依靠政策荫蔽，获取优质资源。
之所以说华西村模式不可复制，其实正在于，它既是一个时代政治、经济、地理等众多因素结合的产物，也有标杆效应之下，各种政商隐形资源为其充分添加动能的原因。因此，仅就经济层面而言，看待吴仁宝和华西村，不妨以“白猫黑猫”的理论评价之。毕竟，对每个华西村民来说，“家家住别墅、户户有汽车、人均存款超百万元”，是可以切身触摸到的财富和利益。对每个理性经济人来说，能够拥有这样的小康，已经足够。
当然，抛开经济层面不说，围绕在吴仁宝和华西村周围，还有诸多是是非非也十分值得探讨。不过，不管是什么争议，其实最终还是落脚在华西村模式的褒贬上。现在，随着创造华西村模式的物质、精神领袖吴仁宝离世，他的后人将怎样安排他的政治、经济乃至道德遗产？华西村模式还能不能发挥它的传奇创富能量？华西村的未来会怎样？这些疑问仍然需要时间来解答。
对于华西村，无论有人是从中看到了共同富裕的希望，还是其他的，也许，真的就像吴仁宝回应的那样：“走自己的路，让别人去说吧，要不然华西村也不会有今天。”这或许才是“吴仁宝”时代不可复制的终极答案。(李妍)
凡注有"浙江在线"或电头为"浙江在线"的稿件，均为浙江在线独家版权所有，未经许可不得转载或镜像；授权转载必须注明来源为"浙江在线"，并保留"浙江在线"的电头。
