据中评社报道，台南市长赖清德28日在市政会议会听取孙中山铜像迁移案报告后表示，铜像搬家计划无任何政治考量，只是为了还原古迹原貌，呼吁铜像周边未经许可违法架设帐篷与旗帜，能尽速清理。蓝营则是继续向赖喊话，要他打消拆铜像的决定。
台南市政府计划拆迁汤德章纪念公园内的孙中山铜像，遭到蓝营的强烈反弹，园内持续数日扎营守护。台南市长赖清德在28日的市政会议上听取文化局叶泽山陈报“孙文铜像迁移案”报告后，透过新闻稿表达他对此案的最新看法，但不是要取消拆迁铜像，反而是呼吁守护铜像的违占帐蓬、旗帜要赶快清理掉。
国民党台南市党部主委谢龙介说，倾听民意是沟通的桥梁，这次赖清德强硬拆除“孙中山铜像”，不只十分不尊重孙中山，也漠视市民心声，“孙中山铜像”和老一辈的市民有共同的回忆，年轻一代也摆脱教科书扭曲的错误观念，知道孙中山不是“外国人”，新世代对孙中山有崭新注解与热爱，这是反应出台湾社会对历史和文化的认同，是不容任何一个政客操弄民粹，呼吁赖清德立即取消拆迁“孙中山铜像”。
台南市府则坚持，汤德章纪念公园该回归主题，孙中山铜像不宜放置其内。
孙中山在台湾
孙中山与台湾渊源深厚。孙中山曾3次赴台从事革命活动。台湾方面还有文献指出，孙中山直到去世前，都念念不忘要撤除日本与中国所签订的所有不平等条约，给台湾实行自治的权利……有岛内媒体称，“国父”孙中山因此在台湾民众心中扎根深厚、备受推崇。台北有“国父纪念馆”，台湾的100元新台币是孙中山的头像……
在李登辉第二个任期之前的台湾，从小学到大学，历次重要的考试中，三民主义都是必考的科目。李登辉抛出“两国论”之后，当权的台湾“独派”人士开始“去中国化”。陈水扁时期更甚，“去中国化”从修改教科书开始，将中国史划到外国史，“国父”孙中山先生竟然成了“外国人”。民进党挑动族群对立，撕裂台湾社会，招致岛内民众的不断反对。
2008年以后，国民党重新执政，被取消的孙中山纪念活动得以恢复，年轻一代的台湾人对孙中山的评价也呈现出新的特征。
有岛内媒体发表评论称，在此次孙中山铜像的事件中，蓝绿的对峙并不是看点，其折射出的台湾社会对历史和文化的认识更值得研究。
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