金风送爽,丹桂飘香,
清秋绚烂,五谷丰登。
九月初九,重阳佳节,
愿普天下的老人健康久久、幸福久久!
重阳节,
早在战国已然形成,
至唐代走入民间,
并固定在农历九月初九。
根据《周易》的理论,
“六”为阴数,“九”为阳数,
所以九月九,就是九又重九、阳数相重的日子,
这才有了“重阳节”的名称由来,
也称“重九节”。
重阳节·主题
祭祖
重阳节与除夕、清明、中元,
并称为中国传统四大祭祖节日。
因此,重阳节的第一个主题,
就是祭祖,
这是一个游子风尘归来、后人祭奠先人的节日。
敬老
九,为阳数的极数,
九,是久长久远的谐音,
因此九上又九、九九重阳,
有着长长久久、长寿尊贵的隐喻。
祝福老人健康长寿、幸福安康,
这是重阳节的第二个主题。
登高
望远,是为了观赏美景,
而登高,传说是为了避灾祈福。
在秋高气爽之时登山“辞青”,健身祛病,
这是重阳节的第三个主题。
赏菊
重阳时节,落木萧萧,百花凋零,
此时只有菊花盛放傲人骄姿,独揽天地秋意。
重阳,是一个赏菊的节日,
菊花,是属于重阳的主角,
因此重阳节的第四个主题,
就是赏菊。
重阳节·诗词
寥廓江天万里霜。
胜似春光,
不似春光,
一年一度秋风劲,
战地黄花分外香。
今又重阳,
岁岁重阳,
人生易老天难老,
现代·毛泽东
采桑子·重阳
每到重阳,很多人就会想起毛泽东这首耳熟能详的《采桑子·重阳》,马上涌上心头的便是“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香”的精彩诗句。
在中国古典诗词中,“悲秋”历来是一个传统主题。而毛泽东的这首《采桑子·重阳》则气势磅礴,胸襟开阔,意象万千,旷达情怀呼之而出。
白头翁入少年场。
还似今朝歌酒席,
中有孤丛色似霜。
满园花菊郁金黄,
唐代·白居易
重阳席上赋白菊
白居易这首诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
醉舞荷吾君。
边头幸无事,
娇歌落塞云。
横笛惊征雁,
杀气傍中军。
霜威逐亚相,
登高会昔闻。
九日黄花酒,
唐代·岑参
奉陪封大夫九日登高
重阳佳节,边境安宁,众将士喝酒登高,一派和熙欢乐,这是一件多么美好的事情!
此花开尽更无花。
不是花中偏爱菊,
遍绕篱边日渐斜。
秋丛绕舍似陶家,
唐·元稹
菊花
重阳为一年节令之晚,因为菊花绽放为百花开尽之后,于是,重阳惟有菊可赏。所以正如诗人所说,不是我毫无理由地偏爱菊花,而是因为,它是大自然的最后一丛收官之作啊,菊花是最后一捧盛放的芬芳。
看少数民族如何尊老敬老
尊老敬老,是中华民族的传统美德,重阳节的真正意义是“尊老敬孝”。因此,1988年我国将农历九月初九正式定为“中国老年节”。
事实上,我国各少数民族中也都有不同的敬老习俗,积极倡导尊老、敬老、爱老、助老!
布依族祭祀“老人房”
在云南省罗平县多依河两岸,布依族聚居的每一个村寨的最高地点,都有一幢独特建筑——老人房。相传远古时,布依山寨中有一家母子俩,儿子不孝顺、折磨母亲,一只豹子便吃了逆子,并把老人送到寨子最高的地方安置。这一天正是农历二月第一个属兔日,于是,寨主召集寨民在这里盖起“老人房”,从此年年祭祀。祭“老人房”是布依族最隆重的祭祀节日:祭祀时,请两名德高望重的老人(象征寨神)坐在老人房内,全寨成年男女要沐浴、更衣、杀猪宰鸡祭献,以此祈求五谷丰登,人畜平安。
朝鲜族为老人量身定制节日
尊重长者,关爱老人,朝鲜族身体力行。“花甲宴”“回婚节”“老人节”等,都是为老人量身定制的节日。
朝鲜族“老人节”主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州等朝鲜族聚居区。1984年,延边州将每年的8月15日定为“老人节”。节日当天,身着盛装的年轻人敲起长鼓,跳起象帽舞,以祝福老人健康长寿、生活幸福。
彝族《让路词》流传
在金沙江、澜沧江流域的彝族村寨中,广泛流传着这样一首《让路词》:“窄处相遇,让路有律;老重我重,应我避让;我轻老重,热心帮忙;老轻我重,亦应我让;学会让道,心地贤良;跟老人抢道,性如豺狼”。受《让路词》的熏陶,当地彝族村寨都具有尊老敬老的美好风尚。
壮族给老人“补粮缸”
壮族认为九九重阳,天高气爽,是个吉利日子。这天,出嫁的女儿要带上儿女回家为父母祝寿,并提三五斤新米回来“补粮缸”,寓意“补粮添寿”。
苗族好酒先敬长者
在苗族的各种宴会中,总是老年人、长辈入正席落座后,青年人方可入席;在婚嫁喜庆饮酒场合,要由长者先开杯。好酒必先敬长者,佳肴必先让老人。
藏族礼待所有老人
藏族传统中,不论是对待自己家里还是素不相识的老人,都要有礼貌。老人一般都被安排在光线充足、温暖舒适的房间住;家中添置衣服,要先考虑老人。老人因事外出,家里要派人一道前往。老人骑马,陪同的人牵马步行。
藏历十二月二十九晚上,藏族同胞全家吃古突(用粮食、蔬菜等九种食物做的九宝饭)辞旧迎新的时候,总是先请老人吃第一碗。初一黎明,家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水,调制成酥油茶敬献给老人,以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。
侗族老人们约会春天
贵州南部地区侗族的老人节定在春天。节日当天,各村寨的老人们相约到坡上,谈论往昔友情,倾诉当家后的苦衷,并且集体进餐,尽兴唱歌。
白族老人坐“花轿”
云南大理白族的耆老节定在每年农历二月初八。节日里,村里70岁以上的老人披红带彩,被请进花轿,由村里青年人抬着,游村一周后,全村设宴,晚辈们都来向老人们祝福。
哈尼族栽下松树祝福老人
每年农历腊月十五,是哈尼族的敬老节。清早,老人梳洗后换上新衣,准备欢度自己的节日。成年人在家杀鸡宰鸭,筹备美餐。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围,姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水,象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿,永葆青春。
锡伯族见了老人要“打千”
锡伯族见了老人和长辈要“打千”,就是把左脚向前迈半步,双腿下屈,双手按在左膝盖上问好。每逢过年,儿女们要给父母叩头拜年,然后再给其他长辈拜年。
景颇族举办隆重“敬老会”
每年初秋时节,景颇族会举办隆重的“敬老会”。青年们打响火枪,放爆竹,争着请村寨老人到自家竹楼做客接受敬酒。黄昏时分,人们集体跳起“敬老舞”,以示对老人的祝福。
来源:综合光明网、人民网、中国新闻网、古诗词网等相关资料
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