台北故宫原定7月举办的一场孔子展被迫延期，只因台北故宫方面声称，该展中有“至圣先师”4字，易引发“社会对立”，需先做修正。民进党当局执政以来，文化“去中国”动作连绵不断，连孔子都不放过，一边却奢谈两岸文化交流，实在讽刺。

　　孔子屡躺枪

　　儒家圣人孔夫子，在民进党执政期间已多次“躺枪”。

　　台北故宫博物院院长林正仪日前接受媒体采访时承认，本该在7月举行的“万世师表—书画中的孔子”，因为其中的“至圣先师”字样遭到“部分民众质疑”，需要先把这4个字删除，才能展出。他说，这是为了避免“造成对立”。

　　此前不久，民进党籍的台中市长林佳龙则扬言要拆掉当地的孔庙。“台中的孔庙，你不觉得有点奇怪吗?他(国民党)是把以前的日本神社干掉，用孔子来统治啊!”林佳龙说，他要将孔庙地基上重建日本神社，因为在他眼里，那才是真“古迹”。

　　民进党恨孔子早已非止一日。陈水扁2000年刚执政时，就用了三大块宣传广告牌将台“教育部”一楼大厅的孔子浮雕遮住，直到8年后马英九上台，浮雕才算重见天日。

　　被民进党“去中国化”乱拳所伤的绝不止孔子一个。蔡英文当局任命有“文化台独旗手”之称的郑丽君为“文化部长”，上台第一件事就是调整课纲，要把“媚日去中”教育进行到底。其后，新上任的林正仪大费周折，拆除了港星成龙所赠、本已安装在台北故宫南院中庭的12青铜兽首，并斥其为“外来文化”。民进党“立委”刘世芳，甚至把扯铃(空竹)都说成“统战工具”，要提案将其废掉……

　　讥嘲不能阻

　　每一回民进党做出匪夷所思的“去中国化”动作，都会引来岛内舆论一片吐槽声。然而，就算是那些极尽讽刺的段子，也没能让民进党放慢一意孤行的脚步。

　　台湾《中国时报》评论文章说，按照民进党的“本土”逻辑，孔子“周游列国”没到过台湾，那么，妈祖、关公也没来过，是不是各地的妈祖庙、关帝庙都要“转型正义”?下一步是否要废“中国字”改罗马拼音?又或者，今天台北故宫所藏文物是否也应返还大陆?

　　曾任马英九幕僚的罗智强撰文说，林佳龙和林正仪写的中文也与台湾没有关系，要不要去电击自己的脑袋，看可不可以把中文忘了?除台湾少数民族和来自东南亚的新住民外，绝大多数台湾人，不管本省籍、外省籍，祖辈大多来自唐山，身上都流着中华民族血液，难道他们的祖先也和台湾没关系?有学者考证，蔡英文祖先来自漳州一带，若蔡英文的祖先和台湾没关系，那可不可以把身上的基因也给抹了?

　　岛内教育界人士说，如果为了“担忧对立”而去除“至圣先师”，这样一来，因孔子诞辰而来的教师节不也站不住立场?认为孔子是“外来文化”的人士，是不是也不该过教师节?

　　台湾网友更质问林佳龙，如果孔子是国民党带来的“外来文化”，那么他重建日本神社是不是认为日本政府带来的文化比国民党当局更合理且正统?

　　民进党并不回答这些问题，他们只是埋头行动，要把对中国文化的恶意灌输到台湾社会的潜意识中去。过去数十年间，民进党靠这一招吃够了甜头，未来不撞破南墙，断不会回头。

　　交流成反话

　　上周，蔡英文接掌了台湾“中华文化总会”。该会成立于1967年，主旨是“弘扬中华优良文化，推行深入民间的文化建设与活动”。然而蔡英文就职时所提的“文总”新任务，却与“弘扬中华文化”无关，而是强调“在地文化”和“文化新南向”。

　　蔡英文说，“文总”将“持续推动两岸的文化交流和合作”。这可能是场面话，或干脆是反话。且不提两岸正式沟通渠道已断，“文总”既由蔡英文亲自领衔，已相当于自绝两岸交流之路。更何况，民进党一边不断切割中国文化，一边却说要两岸文化交流，又能取信于谁?

　　台湾《旺报》评论文章直言，蔡英文之所以会提两岸文化交流，应该是看中交流所产生的附加价值，但既然民进党当局并不打算与对岸在共同的文化基础上互动，蔡会长又能有多大的空间?

　　据台媒报道，蔡英文近期在民进党中常会上提及，要用全党之力帮忙完成“治史起造台湾国——张炎宪全集”募印计划。岛内舆论指出，此举是认同以台湾为中心的史观，也是切断台湾与中华文化的渊源。

　　“文总”曾有过和孔子浮雕类似的经历。陈水扁任内，将“中华文化总会”更名为“国家文化总会”。2010年，马英九又将其改回原名。蔡英文没有陈水扁的张扬，或许不会在改名上做文章，但暗渡陈仓的危害可能更大。岛内媒体批评，蔡英文任“文总”会长，恐怕将“取中华而去中华”。(王 平)