数字化是人类社会最新一次科技革命浪潮，将全方位改变社会存在，尤其是实现不以人们习惯的思维方式规定机器，而是用机器的技术逻辑改变人们的思维方式——这就涉及到重构人与数字的关系问题。

　　马克思主义认为，感性是一切科学的基础，自然科学只有从感性意识和感性需要出发，从自然界出发，才是现实的科学。因此，作为自然科学技术最新发展的数字化浪潮，必须夯实其哲学基础，强化其现实导向，在数字化改革中培育科学的数字文化。

　　确立马克思主义的数字观念。数字是现实的抽象，自然界为一切数量和关系提供了样板。就是算法，在现实世界中都能找到对应的相似物。例如，水分子一层又一层接续挥发，就形成了连续微分；反之，如果热的水蒸气在一个容器中由于压力和冷却重新一层层凝结成水，就进行了一种积分。显然，任何数据和算法都是从现实中借用、抽象、延伸而来的，它只能从现实来说明，而不能从它自身、从抽象来说明，因为一切抽象被推到极端时就变成荒谬或变成自己的反面。故而在数字化改革中，必须牢固坚持由现实到数字、由应用到算法的路径，而不是相反，更不能为数字化而数字化。

　　确立透视数据言说真意的数字理念。罗素指出，“所谓数就是某一个类的数（基数或项数，如父亲类就是所有为人父者，笔者注）”。这说明“数”不仅用于计数事物，而且是分类的一种语言，具有言说意义（人们平时常说“用数据说话”）和人文价值。数是最纯粹的量的规定，但它充满质的差异，并非一定能反映事物的全部，如“均数”在不少情况下其意义和价值就有限。在数字化改革中，我们必须克服“数据崇拜”，透过数字表面洞悉其蕴含的真实意义，必须确保数据采集的精当性和效用性，不能因无用和错误的数据输入，产生荒谬的数据输出，误导决策，应注意掌握事物的本质和全貌。

　　确立以“人”为中心的数字理念。所有自然科学技术的发明创造和推广应用都是“为人的解放做好准备”，促进人的全面发展。我们已经置身“万物互联”、数字化生活时代。人既是数字的主体，又是数字的客体。一方面，须切实加强数字的工具理性建设。紧紧围绕服从服务于“人”，加强数字化标准规范建设，建立“一条路”就能走遍数据服务的通道，而不能将数字化变成繁琐化，不能像欧洲人就餐那样上一道菜换一种刀叉，要像中国人就餐用“一双筷子”吃所有食物。另一方面，须切实加强数字的人文价值理性建设。紧紧围绕人文化的数字改革目标，以敬畏之心，构筑起保护隐私、维护公平正义的数字化道德大堤。

　　确立面向未来的数字理念。人类永远是未知大于已知。中科院院士施一公曾在一次演讲中说到，由于量子纠缠理论被实验证实，颠覆了人类90%的已有认知，目前为人类所认知的物质仅仅占到宇宙的5%。数字革命的浪潮将全方位改变人类的存在，乃至重塑人类，故而必须切实加强数字化未来走向和数字文化研究。欧美数字技术先发国家，在上世纪七十年代就掀起数字人文科学研究。英国的伦敦大学、美国的普林斯顿大学等著名高校还开设了数字人文专业课程，招收本科生和研究生；同时，纷纷成立相关团体和协会，影响较大的有“欧洲数字人文协会”“数字人文组织联盟”等社会组织。我们应该成立相应的团体和组织，重点研究数字语言、工具理性和价值理性及其言说意义和人文价值等，使数字科学饱含人文精神，代表人类对经验的抽象和超越、对未来的预期和展望，在全社会营造建设数字文化的浓厚氛围。