近日，清华大学副教授李锋亮发文称：“躺平”对不起父母，还对不起努力工作的纳税人，而“内卷”是社会从中获得收益的同时不得不支付的成本。该言论引起网友一番热议，“年轻人躺平可耻吗？”成为了网络热门话题。

　　网络流行词“躺平学”，指放弃拼命工作攒钱焦虑伤身的生活，主动低欲望地生活的一种生活哲学。可以看出，躺平不等于放弃，只是放弃顶着巨大的焦虑拼命工作、攒钱的生活，降低自己的欲望。

　　无论是“躺平”，还是“奋斗”，都是一个人自由的选择，无可厚非。有很多人对“躺平”的态度嗤之以鼻，但笔者认为，在批判“躺平青年”之前，我们应该了解，到底是什么造成了现代年轻人只愿“躺平”。

　　“躺平”的背后，其实是年轻人的生存焦虑，说明当下的社会环境、生活成本对于年轻人来说并不友好。年轻人真的懒吗？当然不是，这样的批评很明显是搞错了对象。什么“996工作制”“内卷”“加班猝死”这样的新闻，不都是发生在当代年轻人身上吗？在我们这个勤劳的国家“躺平”，乍一听是懒惰可耻的代名词，但仔细想想，这又何尝不是年轻人一种绝望的呼喊呢？很多年轻人都认为，即使“向天再借500年”，也不能在北上广深等一线城市买一套房，而没有房子就不太可能谈恋爱、结婚，以后的生活看不到希望。

　　现在的年轻人，感到无力改变现状，选择用“躺平”来反抗“内卷”。一哄而上地去批评年轻人“认命可以，但躺平不行”，这实际上并没有看到问题的本质。当越来越多的年轻人开始躺平的时候，社会该给予包容，创造更好的发展环境，为他们创造机会比责备他们更有用。

　　在日本，有“三不青年”——不爱出国，不爱工作，不爱出门。而韩国则有“三抛族”——抛弃恋爱，抛弃结婚，抛弃生子，甚至还有“五抛族”，抛弃住房和人际关系。相较之下，我们的青年还只是刚刚开始“躺平”，还能够“挽救”。