端午节到了，这些天来，粽子和艾叶的清香弥漫在申城的大街小巷，人们感受着岁月的静好和生活的美满。受到新冠肺炎疫情防控转为常态化的影响，今年的端午节和往年相比，注定有些明显的不一样。

　　在古代,五月被人们称为“毒月”“恶月”“凶月”，五月是阴与阳、生与死竞争较量最为激烈的时刻，这个时间段就要保持身心安定。五月是春夏之交流行霍乱，疟疾等疾病的较为集中阶段。从这个理解五月的礼俗，就可以理解其中蕴藏的文化寓意。

　　以往，一提到端午节，人们就会想到吃粽子、划龙舟，但却不知道过端午节的初衷其实和防疫直接有关，端午节期间的很多习俗，都和祛除瘟疫、护佑健康、清洁环境、病强身有密切联系，比如艾草烟熏、佩戴或在居室里挂置带有浓郁刺激气味的艾草香包，以及在房前屋后撒石灰粉等等，都是为了驱赶各种毒虫害虫，守护人们的健康。

　　据民俗专家考证，端午节可以说是我国最早的“卫生防疫节”，因为端午节这个阶段正是疫情的高发期，所以我国古代的人们在这天要早起收集露水洗眼以明目，小孩佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防某些传染性疾病，要饮雄黄酒驱蛇虫，还要在门前插艾、挂菖蒲等等。这种习俗，在长江流域地区尤为盛行。所以说，端午节确实可以也应该成为一个全民参与的“卫生防疫节”，成为全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

　　卫生防疫，是人们任何时候都必须要做好的。尤其是在当下新冠肺炎疫情仍然处于“外防输入，内防扩散和反弹”的非常时期，疫情防控工作仍然不能放松警惕。

　　在我们上海，尽管大多数市民都打了疫苗，但还是要继续做好“三件套”即戴口罩、保持社交距离、做好个人卫生。口罩还是要戴、社交距离要留、咳嗽喷嚏要遮、双手经常要洗、窗户尽量要开。出去参加活动，务必牢记防疫。前往崇明花博会或迪斯尼、海昌海洋公园等热门景区游玩时，应遵循“限量、预约、错峰”的要求，注意不聚集、不扎堆。在人群聚集场所或乘坐公共交通工具时佩戴口罩。与人近距离交流时佩戴口罩。聚会聚餐时保持一定的通风条件等等。一旦出现咳嗽、发热、乏力、嗅觉、味觉减退等症状时，应立即到就近的发热门诊就诊，就医途中应全程佩戴医用口罩，与他人保持距离。

　　需要指出的是，迄今已延续了一年半的新冠肺炎疫情，促使绝大多数人有了防护意识，也养成或强化了文明卫生的生活习惯，这对有些人来说或许是因形势所迫。一旦疫情过后，是否又会恢复到原来的状态，是一个未知数。这些年来，生活水平不断提高，而部分民众的文明卫生素养的提升还不怎么明显。随地吐痰、公共场所吸烟、咳嗽喷嚏不掩鼻、聚餐不使用公筷甚至食用野生动物等陋习，依然时有所见。这些不文明不卫生的习惯，也是在某种程度上加剧了一些疾病乃至疫情的发生和蔓延。

　　在端午节，再一次给大家提个醒，是有必要的。希望我们每个人都能为包括自己与家人在内的所有人的生命安全与身体健康着想，坚决、果断地改变以往习以为常的一些不讲卫生的生活陋习，于己、与人、于社会都是有百利而无一弊的。

　　防控疫情的反弹，确保所有公众的生命安全和身体健康，关键是如何提高人体自身的预防能力。在疫情防控期间度过的今年端午节，给我们带来的意义更多的应该在于抓紧抓实卫生防疫。比如，疫苗是预防新冠肺炎最有效的手段，端午期间，上海疫苗接种不按暂停键，照常进行。让我们暖心防疫，过一个安康、舒心的端午节。