一、在实践需求中拓展研究空间

　　宋韵文化研究是宋韵文化传世工程的重要内容，也是保护、传承、转化宋韵文化的前提和基础。作为中华文明演进过程中的重要历史时期，两宋研究成果丰硕，为宋韵文化研究奠定了专业、权威的扎实基础。而宋韵文化传世工程的实施，也为宋代历史文化研究拓展出广阔领域，供专家学者进一步研究。

　　首先，宋韵文化研究不同于传统史学研究，它既要重视史料的梳理、史实的分析，更需要穿透历史现象、把握时代本质，进而从整体维度彰显其意义和价值。同时，基于为新时代文化浙江建设提供历史资源的现实应用目的，准确解读、清晰表达是有效转化和传播的前提。因此，有关宋韵文化的研究，需要秉持实事求是、理性客观的认识态度，采用全面、整体的认识视角，运用理性、比较的认识方法，谋求历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑的统一，达至深入浅出、简明可读的效果。这样的工作，对专业科研具有深切的期待和需求，也对研究范式的转换和拓展提出了新要求。

　　其次，宋韵文化传世工程的全面铺开、深入推进，为宋代历史文化研究挖掘出许多新史料，也使以往未受重视的地方史料得以集中彰显。笔者在调研时，对各地的宋韵文化资源印象深刻。例如，位于黄岩东城的柏树巷，旧称新罗坊，五代以来，新罗商人居住于此，从黄岩进口纸笔、药材、茶叶、佛经及各类书籍；温黄平原织造的精美丝织品等，多以官河运抵永宁江、灵江沿岸各港口出海。由此可见，黄岩在两宋时期海外贸易频繁，是海上丝绸之路的重要节点之一，是研究宋代海上丝绸之路、浙江海外贸易和海洋文化的重要资源。

　　第三，就组织方式而言，整合11个地市的宋韵文化资源，开展联动式的比较研究十分必要。杭州、绍兴等地的南宋都市生活，温州、台州一线的对外交往和海洋文化，各具特色，体现了南宋文化的多元格局和多重面向。突破以地区为主的项目规划和研究布局，以跨区域的科研力量整合、跨学科的研究方法集聚、集成式的科研组织方式，开展“双城记”“多城记”等联动式比较研究，可以突破在既有历史文献框架内就思想论思想、就学术论学术的观念和方法局限，将思想学术还原至其产生发展的社会生活中；也可以通过研究各地不同的宋韵文化资源，归纳总结宋韵文化的特征，深化对宋代历史文化的整体性研究，为宋韵文化传世工程构筑两宋时代格局。

　　二、在精准定位中把握核心价值

　　历史之河泥沙俱下。文化传承的首要之务，在于辨别良莠，弃其糟粕，取其精华。实施宋韵文化传世工程，同样需要精准定位核心价值取向，弘扬具有历史进步意义和当代价值的文明成果、文化精神。

　　宋韵文化绝不等于两宋文化。两宋皇朝生于忧患，长于忧患。两宋文化包罗万象，良莠相间。从全面系统地认识理解一个时代、提炼其助推当代社会发展有利元素的角度看，我们理解的宋韵文化，特指两宋文化中蕴含的优秀的文明元素、内在精神和传延至今的文化价值。因此，在宋韵文化传承中，需要秉持精准、精细、精心的理念和方法，确保价值、资源和落地等各个环节的传承，都能保有精良的品质。

　　我们曾经提炼了基于华夏认同的民族精神、基于家国情怀的爱国精神、基于海外贸易的开放精神、基于多元包容的创造精神、基于探索求真的科学精神、基于社会关切的人文精神六种精神特质，强化华夏文化认同、维护民族团结和国家统一、弘扬爱国主义精神，培育多元包容、开放进取的文化心态和世界眼光等六种当代价值，旨在厘清基本原则、提供认识维度。随着工作的深化推进，更加需要坚持弘扬优秀传统文化的原则，进一步认识发掘宋韵文化的价值内核和精神品格，为传承、转化奠定可靠基础。

　　三、在历史传承中塑造文化标识

　　文化标识来源于深厚的文化积淀和历史形塑，非一朝一夕可以形成。从品牌塑造、高水平推进和打造文化金名片的角度凝练具有辨识度的宋韵文化标识，就需要深入历史资源深海，撷取经典元素，解码文化基因，创意活化运用。

　　两宋时期文化发达，历史记载和各种遗存深厚丰盈。在绘画艺术领域，除了《千里江山图》《清明上河图》等已为人熟知的作品之外，长卷小幅、青绿水墨、山水花鸟大有可观。在历史人物题材中，不仅有陆游、岳飞、李清照、宋高宗等高知晓度名人，而且还有南宋宁宗皇后杨氏等许多关联南宋时局、影响历史进程的“有故事”的人物。

　　举例而言，浙江作为江南水乡，“水”不仅是自然环境要素，更是地域特征和文化意象，有关水的艺术表现层出不穷，但至今未见文化意蕴深厚、民族风格浓郁、地域特色鲜明、取得普遍共识、具有艺术影响力的经典形象。而宋代绘画中就有大量对水的艺术描绘，其中尤为突出的是马远的《水图》卷。全画十二段，每段描写一种水态，除第一段外均有“云舒浪卷”“长江万顷”“湖光潋滟”等图名。所绘水势，动静急缓，各逞其态，图像经典。若将此图的古典意象与科技手段、现代艺术语汇相结合，作时尚化表现，其民族特色、艺术风格、文化意象纯粹浓郁，若以此作为宋韵文化的一个标识，不仅意象鲜明，而且适用范围广泛。

　　四、在追求极致中创造当代精品

　　极致，是很多人对宋代文明成就的评价，也是文化创造应该追求的境界。宋韵文化的当代转化，需要传承追求极致的创造精神，鼓励创新探索，激发创意灵感，以戛戛独造的新时代高品质精品成果，对接、弘扬宋韵文化的内在神韵、外在神采。

　　宋代文献记载宋人能在茶汤上幻化“纤巧如画”的山水花鸟，被视为奇巧技艺。据报载，上海设计师韩喆明以此为思路，通过研究实践，6年间在茶汤上勾勒近200幅古画，创出“茶山水”的时代新篇，希望通过分享和传播，把这样的雅趣传达给更多人。

　　宋代文明的极致之“雅”，为人津津乐道，被视为宋韵文化的重要成就。宋韵之“雅”，不是外在标签，而是内在品格。对此“雅韵”的传承和表现，需要对宋韵以至中华文明有积淀感悟和内在修为，需要以潜心深研、融会贯通、神来之笔创作独出机杼的文化精品，从而避免在令人眼花缭乱的所谓雅文化元素的草率滥用和堆砌拼凑中，落入一知半解、附庸风雅的俗套。

　　五、在区域联动中彰显文明成就

　　沉浸式体验是获取感性认知和理性感悟的有效渠道。利用5G、VR等高科技手段，整合省内各地宋韵遗存，结合文旅总体布局、线路设计、产业开发，以系统、融合、联动等方式将处于区域隔阂的遗迹织成宋韵文化网络，全面展示宋代文化的魅力。

　　一方面，可以以水路、陆路、山路等自然形态，茶路、丝路、瓷路等物质形态，诗路、画路、戏路、学路等文化形态，串珠成线，形成专题性的文旅线路；另一方面，可以在杭州凤凰山遗迹、衢州南孔古城、临海台州府城墙、建德梅城严州府治等已有或可挖掘开发的宋代遗存中，选优设点，以点串线、以线织网，探索以数字场景复原、网上虚拟展览、名人AI复原、历史故事演绎、生活场景重构等手段，构建包括皇宫、陵寝、府治、城墙、民居、书院、海关、窑址、桥梁、纺织、青瓷、服饰、饮食等日常生活全要素和文化活动全形态的宋代社会体验空间，立体呈现南宋社会形态和生活景象，将宋代文明成就彰显于社会大众面前。

　　【作者为省社会科学院副院长】