编者按:创造指南车,平定蚩尤乱。制衣冠、建舟车、协音律、创医学……华夏文明自黄帝始,黄帝陵成为海内外华夏儿女共有的精神家园,维系着华夏儿女深挚的民族情结。一年一度的清明公祭轩辕黄帝典礼将至,西部网《专家谈》栏目特别开设黄陵祭祖专题文集,邀请陕西省社科院、高校学者与您一起畅聊黄帝文化,寻迹华夏根脉。
黄帝陵是中华文明的精神标识,其构成黄帝文化的主体内容,关涉中华民族、中华文明、中国的起源和发展问题,攸关我们新时期寻根问祖,追本溯源。
一个人,一个组织,一个民族,找到根,就找到了言行的依据,明白了未来方向。黄帝文化作为中华文化中的寻根文化,也有这样的历史作用。
黄帝是中华始祖的观念,超越了各族生物的、地域的狭隘界限,成为中华各族交往交流交融的心理依据。在黄帝始祖观念下,华夏和“夷狄”逐步融合,才产生了汉族,汉族又和其他民族融合,逐步形成了中华民族。在黄帝始祖观念影响下,文明化发展成为中华各族交往交流交融的历史主旋律。
在古人看来,文明的核心内容就是道德,而黄帝则是中华民族史上第一位“修德”者。司马迁《史记》以黄帝为篇首,就突显黄帝“修德”的意义。据司马迁《黄帝本纪》描述,黄帝的道德和事业统一,即黄帝的德业。
忠孝观念,忠孝信仰是中华民族精神家园中的独特内容,黄帝文化正是这一独特内容的集中体现。黄帝作为中华民族的始祖,黄帝文化是中华民族的始祖观念和始祖崇拜的表现。
黄帝是中华开国之祖,具有国家象征意义。其对应着黄帝祭祀,实际上也包含祖先崇拜、国家崇拜、文明崇拜多重意识在内。在精神家园建设思路上,借助黄帝祭祀,中华民族的家庭祖先升华为民族、国家祖先崇拜,这为国人进一步的宇宙世界根源的追寻,提供了思想阶梯。
黄帝文化启迪黄帝意识,黄帝意识则成为国人觉醒国格或族格,建立中华文化共同体意识的标识。祭祀黄帝成为历史上筑牢中华民族共同体意识的重要抓手。
比如,魏晋南北朝时,国家分裂,黄帝意识勃发。当时,民间有人在鄠县自称“大黄帝”(《晋书》卷106《载记第六》),聚众数千,建元龙兴。
两晋南北朝时,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族在中原地区建立政权。其为开辟非华夏族中原建国的历史新篇章采取三个措施。一是认同黄帝始祖,强化民族基因中炎黄血脉的正统性;二是因为黄帝、三代、秦汉皆在中原建国,于是认同中原是华夏中心,千方百计兵进中原,在此建国;三是在治国理政中学习应用黄帝以来的中原汉族文化,如汉语言文字、儒学等。
黄帝陵在唐代宗时正式出现于史籍记载,可以视为中华各族融合成果的符号化表现,是中华民族共同体意识增强的表征。
南宋时,国家分裂,南宋民族国家危机深重。当时黄帝文化受到学者重视,诞生了《路史》《本行记》等记载黄帝文化材料的著作。
黄帝文化的时代色彩,表明黄帝文化作为中华民族共同体意识的符号,始终跟随着中华民族共同体的命运而脉动。
(作者系西北大学中国思想文化研究所教授)
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