“我(hou，平声)着了！”“您怎么尽整那妖娥子？”这些北京土话，您知道是什么意思吗？如今，越来越多的北京土话已被北京人淡忘，有专家呼吁把北京土话“申遗”，但这一呼吁却遭到了一些学者的质疑。

　　老北京希望“土语”申遗

　　“我着了！”“您怎么尽整那妖娥子？”这些北京土话，您知道是什么意思吗？这是网络上热门转载《北京方言测试》中的两道选择题。记者在一些转载论坛里看到，很多网友做完测试后纷纷留言，只能答对“不到四分之一”。在如今的现代生活中，很多北京老话已经被北京人淡忘了。

　　家住海淀区六郎庄的魏大爷是土生土长的北京人，自从退休之后，他就奔走在大街小巷搜集北京土话。魏大爷说，希望能把这些逐渐消失的北京土话“申请非物质文化遗产”。

　　北京语言学会理事周一民正在从事北京方言的收集整理工作。他告诉记者：“申遗有利于集中一批人来从事北京方言的保护工作，能够让人们对此更为重视。这需要有关部门牵头去做，如果只靠民间的个人力量是很难完成的。”

　　昨天，市文化局非物质文化遗产办公室的工作人员称，民间已经有关于北京方言“申遗”的呼声，相关部门也正在着手做一些普查工作，正在考虑组织专家收集北京土话，出版专门书籍和音频视频资料。“申遗”首先应该由个人到区文化馆非物质文化遗产办公室登记，拿出相应的计划，之后再由专家进行论证。

　　学者观点

　　方言“死去”很正常

　　“北京方言”申遗的这一呼声却受到了不少学者的质疑。中国民俗学会副理事长刘铁梁说，语言是活在人类口头上的，如果失去了语言赖以生存的社会环境，语言就失去了活力，方言“死去”很正常，北京方言随着社会发展总有死去的，总有变迁的。“并不是所有的文化现象都要申遗。”

　　北京方言并不濒危

　　中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任乔晓光认为，申请非物质文化遗产有4个标准，其中之一必须是濒危的。但北京方言并不濒危，现在正宗的北京话还没有死，它们就活在南城的大杂院里。“因此，目前它并不能达到申遗的标准。”