2007年3月26日，台北市文化局副局长李斌带领专家小组会勘中正纪念堂。

2007年4月7日，“草山行馆”遭焚毁。

　　原草山行馆正门。

　　在蓝绿各半的台湾社会，对蒋介石是非功过的争论，极易触动敏感神经。

　　台北阳明山一场无名大火将蒋介石迁台后入住的首座官邸“草山行馆”付之一炬，当天，台北桃园县大溪镇的蒋介石行馆外墙与蒋介石骑马雕像遭喷“二二八元凶”等红漆字样……尽管现任台湾“总统”陈水扁表态对“草山行馆”失火“不要泛政治化”，但民进党当局近期持续的“去蒋化”动作，仍让人浮想联翩。2007年台湾“立委”选举与2008年台湾“总统大选”在即，在蓝绿各半的台湾社会，对蒋介石是非功过的争论，极易触动敏感神经，被一些当权政治人物玩弄于股掌的“去蒋化”动作很可能引起台湾族群撕裂。

　　对于“草山行馆”与中正纪念堂围墙，台北市文化局负责人在接受《新民周刊》采访时表示目前正积极依法保护。台北市政府消防局长熊光华表示，经仔细勘查，在采集的灰烬迹证中，鉴定出“草山行馆”火场有纵火剂成分。警方也已确认“草山行馆”是人为纵火，但真凶至今未明。

　　位于台北阳明山的“草山行馆”始建于1902年，这幢日式风格的木质建筑原是为接待当时的日本皇太子裕仁所建。1949年12月，蒋介石迁台后在此居住，为蒋介石在台湾的首座官邸。“陈水扁台北市长任内开始大修‘草山行馆’，这次大修直到马英九市长任内完成，然后向民众开放。这里也展示了蒋介石先生生前的文件、衣着等复制品。”台北市文化局副局长李斌告诉本刊记者。

　　台北市文化局目前初步规划两年时间对“草山行馆”进行修复，预计复建经费约需3000万元新台币左右，具体工程由83岁的李重耀大师主持。

　　在“去蒋化”的风潮中，中正纪念堂也已成民进党当局炮轰焦点。作为游客来台观光必访的景点，中正纪念堂延续了中国古典建筑风格，其围墙的大部分为回廊式建筑，现已成为台北民众挡风避雨、休闲运动的好去处。3月28日，“行政院长”苏贞昌在召开的“行政院”院会上强调，中正纪念堂是威权时代设计的，一定要改名。民进党籍“立委”林树山则建议把围墙拆掉。

　　“假如不是那么多民众向文化局反映，也许我们不会紧急启动古迹指定程序。”李斌解释，台湾的“文化资产保存法”规定，不但政府可指定古迹，一般民众也可建议属于文化资产保存范围的建筑，台北市文化局组织专家小组会勘后，这个建筑就变成“暂定古迹”，文化局将以最严格的方式保存它。台北市文化局引用“文化资产保存法”，依“人民陈情案”紧急启动古迹审查程序，准备将中正纪念堂列为“暂定古迹”。

　　仅有27年历史的中正纪念堂被列为“暂定古迹”，有民进党“立委”对此提出异议。李斌强调，“文化资产保存法”对“古迹”年限并无定论，只要具有文化保存价值，建筑年龄并不是问题，譬如台湾的蔡瑞月舞蹈社被焚毁后重建，虽然才几年历史，但仍被审查为台北市定古迹。

　　“过去马英九市长强调，文化不会替政治服务。台湾的经济是停滞的，可台北市的文化却是蓬勃的。我们不会因为意识形态的影响让文化工作停顿，我们还是努力往前走，台湾民众已在过去经验中学会怎样把文化与政治切割开。”李斌深有体会。

　　国民党在蒋介石去世后发起了“蒋公铜像捐献运动”，鼓励民众捐钱塑造蒋介石铜像。30多年来，各个广场、大学以及军营内都竖立蒋介石铜像。相对而言，“两蒋”中蒋经国更受台湾民众肯定，在不久前进行的民众最满意的台湾地区领导人调查中，蒋经国名列榜首。但蒋经国铜像在岛内少之又少，如此一来，蒋介石铜像更成为民进党当局集中攻击的箭靶。

　　目前在台北蒋介石铜像已很少，一些蒋介石铜像在城市规划改建中顺势移除；在民进党“去蒋化”的思维下，一些民进党县、市长也很快移除了所辖区域的蒋介石铜像。就在3月14日，大批警察与抗议人群汇聚的台湾高雄市文化中心，一尊造价为1200万元新台币的全台最大的蒋介石铜像，只花费9500元新台币就被强行拆除。整个切碎铜像的过程中，警察将民众与媒体记者严密隔离在警戒区外。

　　值得一提的是，尤其每逢台湾“二二八事件”纪念日前后，民众结痂的伤口被再次撕裂，往昔伤痛被强化，悲恸、仇恨在初春的空气中酝酿，蒋介石铜像被泼红漆事件时有发生。

　　“一些政客为争取得票，就用撕裂族群的方法把民众区分出来。”李斌的外祖父在“二二八事件”中不幸罹难，但他认为，蒋介石一人不能背负所有责任，这种仇恨也不应被永远铭记，迁怒蒋介石塑像或建筑的做法只是一些人的仇恨发泄方式或意识形态作祟。

　　在高雄文化中心蒋介石铜像被拆除的次日，国民党秘书长吴敦义发出措词严厉的新闻稿称“是文明的耻辱”。国民党前主席马英九也表示，虽然蒋中正是威权时代领袖，但是这个时代已经过去，铜像的存在不会给台湾人民现实上任何威权印象，“民进党在处理铜像上当然可以更细腻与厚道”。