在“小喇嘛”图布的世界里，常见的是藏文写就的经书与“相伴”左右的佛像，不过肯德基、麦当劳的“身影”也会偶尔地出现。

　　十九岁的他是内蒙古呼和浩特市大召寺的一位“小喇嘛”。在这座有着四百多年历史的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院里，共有二十七位像图布这样的“小喇嘛”，年龄在十四岁至二十一岁之间。

　　四年前，正在读初中三年级的图布被招进庙中，自此在这个十五岁淘气男孩的世界里，学校的教科书变成了藏文写就的经卷，同学间的嘻笑声变成了庙里的念经声，时时陪伴自己的，从爸爸妈妈变成了金色的佛像。

　　图布每天早上六点起床后要背一个半小时的佛经，上午则花大约一个小时的时间敲鼓诵经。由于经文均由藏文写成，图布要跟精通藏文的师傅学习藏语。二00六年十月起，大召寺还为“小喇嘛”们开设了英语课，目的是为了接待这里日益增多的外国游客。

　　图布“接待”游客的场所是大召寺内的“密宗护法殿”。在殿内，图布主要的工作是督导游客不要在佛像前照相。“在佛像前拍照是对佛教的不尊重，因为大多数游客拍完后就像留纪念币似的，把照片随便地放在裤兜里，我们整天拜的佛像却被他们放在裤兜里，这不太好吧。”图布解释说。

　　佛像陪伴图布的时间最多，与爸爸妈妈相见则要等到每年春节的正月十五之后。“我们还小嘛，过年都想家，所以庙里会让一位大喇嘛在正月十五之后领我们回去，与爸爸妈妈呆半个月或二十天”。

　　笃信佛教的爸爸妈妈与爷爷奶奶也会来呼和浩特看望图布，这时图布只要跟庙里的师傅说一下，就可以吃一顿肯德基或麦当劳。藏传黄教规定喇嘛不可吃生命力太强的动物，所以图布可以吃牛羊肉或鸡肉，但鱼肉不在允许之列。

　　大召寺一般在晚上七点或七点半后“闭庙”。回到宿舍的图布或去会议室看电视，或继续背经，十点一过就上床睡觉。一周七天，周而复始。

　　在图布眼中，自己的世界平静异常，但绝非枯燥。“不信佛教的人说我们的生活枯燥，信佛的人却特别尊重我们。在外面学习工作都很累，麻烦，吵吵闹闹，念佛经时却什么也不用想，心里特别平静，也特别高兴。”图布说。