年近岁末，如果要评选2008年中国流行语，“山寨”一词无疑应该占一个席位。从最初的网络用语演变为现实生活中影响颇大的社会现象，“山寨”正以不可思议的速度席卷全国，甚至被作为一种“文化”加以探讨。

　　在“山寨”大红大紫之前，很多人只会把它和武侠小说里的江湖好汉联系在一起。事实上，“山寨厂”在广东方言里早已有之，指常见于粤港一带的非正规、小作坊式的各类工厂。但真正让“山寨”走红的却是产自深圳等地的“山寨手机”，这种手机以几百元人民币的售价实现数千元名牌手机的功能而“声名鹊起”。

　　随着“山寨”产品的发展，“山寨”现象已从物质层面逐渐渗透到人们生活的方方面面，“山寨”被当作非主流、草根和创新的代名词，渐渐成为一种亚文化。在百度网站中搜索“山寨”，显示的相关网页多达三千多万个，内容五花八门，千奇百怪。

　　一些热衷于“山寨”产品的人开始形成圈子，互称“山民”“寨友”，一批以此为主题的网站和论坛也应运而生。“山民”们发挥奇思妙想，将各式各样的事物改头换面，这些被冠以“山寨版某某”的玩意儿往往让人忍俊不禁，极能吸引眼球。

　　近日，一组“山寨版熊猫”的照片被各大媒体争相转载，让许多读者看傻了眼。其实，体形小巧的“山寨版熊猫”不过是一只松狮犬，经过染色装扮，成了几可乱真的“国宝”。

　　“山民”小麦说，像“山寨版熊猫”这种点击率很高的“作品”，能给创造者带来很大的成就感。花心思去创造“山寨”产品的人，在博众人一笑之余，其实自己也乐了一把。

　　然而，自从“山寨”开始走红，相关的争论就一直没有停止。批评者尖锐地指责：“山寨文化可耻”“山寨让中国蒙羞”……而支持者们也振振有词：“山寨是一种生活态度”“山寨是追求个性的体现，是对主流文化的一种嘲讽”……

　　但争议并没有阻止“山寨文化”的发展。目前这种现象已经引起了很多媒体的关注。12月初，以严肃著称的中央电视台《新闻联播》栏目报道了这一现象。“从2003年开始出现山寨手机到各种山寨产品，‘山寨’一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象”，《新闻联播》这样评论。

　　在几年的发展中，涉嫌盗版、侵权，游走于法律边缘地带的各式山寨产品一直备受批判，但作为文化产品的各种“山寨货”却显然得到了更多的宽容。

　　北京青年韩江雪曾向央视《百家讲坛》节目自荐，屡遭拒绝后，自费录制了一段视频节目，搭起台子主讲“靖康耻”。这段视频在网上迅速传播，被称为山寨版《百家讲坛》。已有25年历史的央视春节晚会今年也可能出现“山寨版”：网民老孟正在筹备的“山寨春晚”打出“向央视春晚叫板”的旗号。据报道，这台拟于大年三十在网络上直播的“晚会”，已征集到上千个原创节目，获得近百万元的企业赞助。

　　面对越来越多向主流文化“叫板”的山寨产品，一些文化界学者认为，这给草根阶层提供了一种表达诉求和自我展现的渠道，主流文化大可不必对它们喊打喊杀。

　　中山大学文化研究所所长李宗桂认为，目前中国社会文化正朝多元化方向发展，各行各业都需要表达、表现自己，“山寨文化”不会昙花一现，相信在未来相当长的一段时间里还将影响着人们的生活。政府以及文化界完全可以通过引导提升“山寨文化”的品位，使其进入一个合理、健康的发展渠道。