硬道理好讲，软话题难说。但是长期来看，两岸要真正从文化心理上回归到同一个家园，人心相向才是真正的融合团圆。当同种同源的文化有了交流、探讨、相亲相爱的空间，两岸也有了如“团团”、“圆圆”这样最具体的认同符号。

　　 2008年的两岸关系从来就不缺乏主角。就在两岸“大三通”正式开始实施之后不到10天，两岸民众都非常喜欢的大熊猫“团团”和“圆圆”，也在12月23日下午从它们的居住地四川出发，飞抵台北。这是大熊猫第一次落户台湾，而且有幸搭上了直航的班机，引发了两岸媒体的追逐。

　　 两岸民众对于熊猫的称呼不一样。大陆叫熊猫，台湾叫猫熊。但是相同之处在于大家都认可这是一种可爱的动物，是特产于中国的国宝。其实“团团”和“圆圆”的赴台设想早在2007年就确定了。只是因为当时的台湾当局认为这两只熊猫是来搞“统战”的，因此一直没有同意熊猫的入岛申请。但是陈水扁等人没有想到的是，熊猫没来，民进党却走了。没有熊猫，岛内民众照样用选票否定了他们的执政路线。而此次熊猫来了之后的岛内热潮，更是超越了岛内的政治分野。

　　 这至少说明，对于两岸关系这个严肃的议题，温情有趣的内容往往可以起到意想不到的作用。对于台湾民众来说，通过熊猫这样的一个符号，大陆可以更容易地成为两岸中华儿女温暖、可爱、能够勾起共同民族认同的家园。这两只胖乎乎，憨厚天真的动物身上没有政治符号，却毫无争议地引发人们的怜爱。大陆自20世纪70年代开始，送到海外展览或者安居的数十只熊猫无不得到当地民众的热捧，就是因为熊猫身上的情感元素。

　　 两岸关系的发展，自然有其历史规律。“台独”势力的分裂主张是违背民众意志和时代潮流的。但它恰恰利用的是台湾民众对大陆的陌生感、距离感等民众心理，强化其所谓的“主体意识”。而过去很长一段时间以来，两岸关系的直接对话中“硬道理”多，“软话题”少。的确，硬道理好讲，软话题难说。但是长期来看，两岸要真正从文化心理上回归到同一个家园，人心相向才是真正的融合团圆。

　　 近年来，这种状态在两岸热络的民间往来中有所好转。人们更加重视建立在共同利益基础上的经贸关系，也相对比较坦率地面对意识形态分歧。更重要的是，同种同源的文化有了交流、探讨、相亲相爱的空间，也有了如“团团”、“圆圆”这样最具体的认同符号。这些都是良好的开端。毕竟半个多世纪产生的心理距离，不是瞬间就能够彻底改变的。

　　 前一段时间有一个畅销的电影叫做《功夫熊猫》。把中国功夫和熊猫形象融合在一起，作为文化符号颇打动了一批海外的观众。人们不见得能够通过功夫熊猫就深入了解中国，成为中国通，却能够通过功夫熊猫建立起对这片土地的好感。这个“熊猫功夫”放到团团和圆圆身上，特别是放在同属一个中国的两岸民众身上，其实是一样的。两岸的感情交流，就让我们再一次从熊猫开始吧。(周庆安 北京 学者）