2月23日，代表原告方的律师任晓红(右)和塞亚赫在法国大审巴黎法院接受记者采访。新华社记者郑甦春摄

　　巴黎大审法院经过审理，驳回禁止圆明园流失文物鼠首和兔首铜像拍卖的请求，判定拍卖继续进行，并要求原告向被告支付赔偿金。如果不出意外，兔首和鼠首将被如期拍卖。(中新网2月23日)在律师团要进行这场诉讼时，有专家就表示结果可能很不乐观。圆明园学会一专家认为，通过诉讼来追索很难成立，兔、鼠首经历多次转手，没有证据证明现在的收藏者是从圆明园抢来的，而法国也是保护私人财产的，现在兽首所有者本人拥有合法的持有证。

　　但律师团追讨的意义，还是被很多人肯定。有评论者指出，我们去追讨兽首，至少可以让有意购买者有所顾忌，让他们知道拍得的所有权不一定可靠，影响他们的购买愿望，从而阻止价格的攀升。但事实可能相反，通过这一次诉讼，可能产生了轰动效应，让兽首的影响更大，从而叫价更高。事实上，早有人指出，这场拍卖，本身就是国际财团在炒作，是一个国际阴谋。

　　就兽首的艺术和文化价值，不可能值那么离谱的价，这一点无论专家还是民间判推，都会得出同样的结论。兽首时下的天价，无疑是有人利用其经历，利用中国人的爱国情感，蓄意炒作的结果。我们在这方面过于执著，过于疯狂，可能正好进入人家的圈套，不但与我们所要的结果越来越远，甚至还搭上别的东西。这不，23日媒体报道，兽首持有人为归还中国文物开出条件：让达赖回西藏。这一招狠，将拍卖事件与政治事件挂钩，明知中国不会答应，自己不会失去兽首，但把自己弄得很高尚。而中国政府和中国人，却在这一开出的交易条件中受到了羞辱。

　　我们花那么大力气将兽首弄回来，意义到底有多大？能洗刷那段屈辱的历史吗？历史永远存在，国耻不会随着相关的物件复原或消失而消除。我们也没有必要掩盖那段历史、“医好那些伤口”。有人也建议修复圆明园，可为什么不能成为现实，最重要的原因，还是要留下历史见证，让国人牢记历史，勿忘国耻，从而激励国人。既然这样，圆明园里的东西，为什么就得一件件追回？

　　有网友建议，我们可以用复制品替代，并且公开声明这些是复制品。这样的看法，笔者是同意的。如果时刻让国人知道我们还有物品被侵略者掠夺到了国外，不正好也是一座“国耻纪念碑”吗？追讨律师认为，这场诉讼的意义比结果更重要，因为诉讼能够让中国民众知道很多文物流失在国外。

　　中国政府明确表示，绝不会采取“回购”的方式。这是正确的，这不但在于我们要用钱的地方很多，更在于花这样多的钱意义不充分，反而有被人牵着鼻子走的感觉。

　　文物是我们自己的，我们不会主动放弃自己的权利。如果有一天能回来，那自然是一件好事。但是兽首回来的重要意义，与洗国耻关系不大。如果有一天，人家自愿归还，那才是兽首回归的真正意义所在。因为自愿归还，必然是人类文明的发展的结果，必然是中法国与国之间、人民与人民之间友好相处的结果。