新华网北京2月28日电 国务院总理温家宝28日接受中国政府网、新华网专访并与网民在线交流时，引经据典，所引用诗文辑录如下；

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”

　　总理原话：我曾经在纽约的一次座谈会上讲过，我说，我希望我能做到两点：第一，就是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，为人民的利益献出自己的一切；第二，就是我和我的政府要尽一切努力，为人民服务。

　　语出唐李商隐《无题》诗。李商隐以无题诗著名。根据《李商隐诗歌集解》里所收诗歌的统计，基本可以确认诗人写作时即以《无题》命名的共有15首。此即其中一首。全诗如下：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　释义：“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。经常与“蜡炬成灰泪始干”连用，形容兢兢业业的精神。

　　“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、 “鞠躬尽力，死而后已”

　　总理原话：其实我每天几乎都上网，最长的时间可以达到半个小时到一个小时。最近从网上已经了解到，大家都在向总理提问题，已经多达50多万条。我深深感到，我们国家大，需要解决的问题多。也深深感到，做中国的总理难，责任重大。还是那句老话，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。为人民鞠躬尽瘁，死而后已。

　　其一：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”语出清代林则徐诗文《赴戍登程口占示家人》。道光二十二年(1842)八月，林则徐自西安启程赴流放地伊犁，临行以诗《赴戍登程口占示家人》留赠家人，全诗如下：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

　　总理引用这两句诗文的意思是：纵是被贬遣戍，只要对国家有利，不论生死，也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前。

　　其二：“鞠躬尽瘁，死而后”出自三国·蜀·诸葛亮的《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”

　　释义：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

　　“其兴也勃，其亡也忽”

　　总理原话：比如信访，对于群众大量的来信，我可以告诉大家，我几乎每天都在看，很多都在批。当然，这不是一个人的事情，是需要从上到下建立一套完整的联系群众的制度，只有做到这一点才叫做真正发扬民主，让人民当家作主，才不会陷入“其兴也勃，其亡也忽”的周期。

　　出处：见于《左传.庄公十一年》，又见于《新唐书.卷一百一十五》：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”。

　　释义：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。中国近代著名民主人士、民主同盟的领导人黄炎培曾于抗战胜利前夕，以国民政府参政员身份访问延安，当时他有感于“历史上一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，初起之时，都是艰难困苦、聚精会神，力求从万死中求得一生，因而无不显得生气勃勃、气象一新。及至环境渐渐好转，精神也就渐渐放下，于是惰性发作，日趋下坡，或政怠宦成，或人亡政息，或求荣取辱，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。”故在临行前，他向中共领袖毛泽东表明了自已忧虑，希望中国共产党能居安思危，在将来带领全国人民跳出历朝历代“其兴也渤焉，其亡也忽焉”的历史“周期率”。

　　“知政失者在草野，知屋漏者在宇下”

　　总理原话：我曾经多次引用过这样一句话，“知政失者在草野，知屋漏者在宇下”。最能了解政府的是群众，最有资格评价政府的是也是群众。群众信任你，你才能坐在这里，你坐在这里就要为群众服务，我将本着这个信念为群众服务到底。

　　出处：出自汉代政论家王充著作《论衡》。

　　释义：是否漏雨，在屋宇下的人最清楚；政策得失，老百姓的评说很重要，旁观者清。