不公平的过程能产生公平的结果吗？有钱可以上名牌大学，这样导向将产生相当恶劣的社会影响，拜金主义势必抬起它高傲的头颅，钱能通神也将再次成为人生信条。那时，中国的信仰危机的爆发程度将前所未有。

　　9日，全国政协特邀委员陈光标接受记者采访时表示：名牌大学的思想应再解放一点。富人的子女要读名牌大学，差点分可以收，但要高额收费。然后，把这些富人掏出来的钱，用来帮助穷人的孩子上大学，最终实现教育公平。(3月10日《重庆晨报》)

　　对陈光标，这个怀有感恩之心，一心致力于慈善事业的中国第一号大善人，笔者一向钦佩有加,然而这一次，我踌躇了。一个富家子弟，成绩达不到名牌大学的录取标准，只要掏钱，就可以上名牌大学，这样真可以实现教育公平吗？

　　诚然，由于我们的社保体系还不完善，一部分贫寒人家的子弟即使成绩优秀，也无法完成大学学业，如果能得到捐助，确实有利于他们进德修业。但是，依靠通过捐献获得名牌大学入场券的富家子弟的捐款去救助无力上学的贫寒人家子弟，只能是美好的梦想。比方说吧，假使真如陈光标先生所愿，我国的名牌大学放开招收不够格的富家子弟，即使以每年招收1万人论，每人收取费用50万，也只得50个亿。相对于每年国家对高等教育的投资，只是一个极小的数字。对那么多的贫寒人家子弟，仅仅是杯水车薪，无济于事。何况，能否每人收取50万的天价，还是未知之数。要想让贫寒人家子弟顺利完成学业，是国家的一项系统工程，富人的捐款只是补充，无法仰仗。

　　而且，名牌大学是优质教育资源，好比一块蛋糕，不够分数的富家子弟争到了它，那么，够分数的贫寒人家子弟势必相应地被剥夺机会。不公平的过程能产生公平的结果吗？有钱可以上名牌大学，其导向性将产生相当恶劣的社会影响，拜金主义势必抬起它高傲的头颅，钱能通神也将再次成为人生信条。那时，中国的信仰危机的爆发程度将前所未有。

　　公平的真谛是机会均等，处于同一起跑线上的学子，凭自己的努力和聪明才智，进入名牌大学，享受优质教育教学资源，才天公地道。贫寒人家的子弟，由于家境的缘故，和富家子弟比起来，先天处于弱势，起点已经不够公平，如果在录取时，再一次处于被剥夺的境地，何以谈得上公平？

　　从前，有一种政府行为，叫“捐纳”，就是富豪向国家捐资纳粟以取得官职。捐纳制度在清朝是一个很重要的制度，它和科举制度互相补充，一部分人通过科举考试做官，一部分人通过捐纳制度做官。自然，在众多捐官者中，也有出类拔萃者，如清代制墨名家胡天柱，曾捐官而获从九品头衔，晚年热心公益事业。1915年，其后人所制“地球墨”获巴拿马博览会金奖。至于在边疆学和外交两方面都有重大建树的姚文栋纳资捐官，两次以随员身份出使外国，在晚清也是声名卓著。

　　然而，捐纳制度的确立，更多的还是为捐官者的贪得无厌提供了方便法门。当然，捐钱可以读名牌大学和捐官毕竟有所不同，其后果也不至于像捐官那么严重，但是，如果当捐钱可以上名牌大学成了制度，影响所及，各行各业纷纷效法，中国将再次进入捐纳社会，麻烦就大了。