胡适纪念馆位于台北市南港区“中央研究院”院内，由故居、陈列室和墓园三部分组成。中新社发邹辉摄

　　 　胡适喜欢白色。墓园以白色鹅卵石铺面，四周是白色正方形廊檐，正面围墙上悬挂一块白色大理石，上面雕刻着蒋介石亲笔“智德兼隆”四个金字。

　　今年是“五四运动”九十周年，“五四”人物在台足迹成为热门去处，包括胡适纪念馆、林语堂故居、钱穆故居等，充满历史味的观光景点，让人追思五四精神。

　　中央社报道，“五四”人物在台湾，知名度最高的是前“中央研究院”院长胡适，胡也是在台湾留下最多景点的“五四”人物，全台各地有台北南港的胡适纪念馆、胡适公园、胡适小学及在台东的胡铁花路。

　　胡适纪念馆是胡适晚年到台湾担任“中研院”院长的南港住宅，也称台北胡适故居，坐落在“中研院”内，故居的建筑、廊道、摆设等格局，大体上仍保持胡适当年生活起居风貌，陈列室中有胡适的著作、手稿、照片、遗物与纪念品等。胡适的墓志铭亦简白：这个为学术和文化进步，为思想和言论自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，敝精劳神以致身死的人，现在在这里安息了……

　　胡适是“五四”新文化运动启蒙者群体中的一员。学者周质平在纪念馆简介手册撰文称，胡适的精神即为自由与理性，他的一生终极关怀是中国文化的重建和再造。陈列室的一图一文一物，印证了胡适为这一理想，如何践行“要怎么收获，先那么栽”的诺言。

　　胡适纪念馆主任、“中央研究院”近代史研究所副研究员潘光哲表示，尽管坐落在南港，胡适纪念馆近四个月仍内有二千八百人次参观，老师会带领学生到此做校外教学，也是大陆学者来台湾从事学术交流的必到之处。

　　胡适在台湾受到相当的重视，潘光哲表示，胡适受欢迎，但大家心中的形象并非胡适真正的样貌，“应该要还他本来的面目”。潘光哲说，胡适其实有很多文章批判国民党，但都被当时的国民党政府删除了，所以大家看不到。

　　潘光哲说，胡适虽是历史人物，但胡适所强调的求证精神迄今仍然受用，例如台湾盛行的爆料文化，胡适就反对。

　　位于台北市阳明山仰德大道上的林语堂故居

　　位于阳明山腰的林语堂故居，由林语堂亲自设计，是他生前最后十年定居台湾的住所，四合院架构结合西班牙式设计，兼具东西方风格。四合院式的天井，一角是翠竹、奇石、游鱼的造景，映衬出中国文人的情怀；回廊里西班牙式的螺旋廊柱，又呈现西式艺术风格。庭院的用色也相当特别，蓝色琉璃瓦，配白色粉墙，饰深紫色圆角窗棂，在绿树掩映下，清新典雅。林语堂最喜欢坐在桌旁的藤椅上，口含烟斗，欣赏夕照沉入在观音山际。

　　林语堂是著名幽默大师，国外有不少人因林语堂而认识中国文化，林语堂故居吸引许多外国旅客造访，尽管参观要收费，但仍不减游客热情，每月维持约一千七百参观人次，欧洲、日本与港澳等地游客都慕名而来，现由东吴大学经营。

　　林语堂自称是“退隐台湾”，正因为隐居的闲静，70高龄的林语堂用7年时间完成了多年的夙愿——编撰一部如牛津简明字典一样的汉英词典。故居书房中，展示着这部词典的部分手稿，字迹端正整齐，摊开的那页是“紫”字，仅此一字，组词就有30多条。同时展出的还有林语堂手绘的小说《京华烟云》主要人物年表，每个人物的生年、人物间复杂的关系，都以图清楚地标出。

　　勤于写作的林语堂，有时甚至连续写上10多个小时。工作人员告诉我们，林语堂通常是在沙发或床上写作，他认为，要写出好文字，首先姿势要舒服。在书桌前他的招牌动作是，脚踏着半开的抽屉，一手拿书，一手持烟斗，嚼着牛肉干、花生仁，品着热咖啡，身与心都沉浸在无尽的乐趣中。

　　推崇洒脱、淡泊、快乐、闲适的林语堂，直言不讳自己对生活乐趣的追求，说“人生一种最大的乐趣是蜷起腿卧在床上”。走进卧室，呈现在我们面前的却是一张旧式招待所用的普通木床，床边是他生前穿过的一袭布衫。原来舒适并非奢华，快乐来自寻找生活意趣的幽默个性。林语堂被称为“幽默大师”，“幽默”一词当年就是他翻译过来。其实他的幽默也不乏嘲讽，譬如，杂文《论政治病》中对官僚政客的戏谑刻画入木三分，让人忍俊不禁；再有批评当年腐败政府的名句“自古未闻粪有税，而今只有屁无捐”，今天读来也令人拍案叫绝。