来吉部落的两代“回归者”：长老陈震魁，小伙子阿发夷。他们的后面远方就是邹族圣山——塔山。本网记者 张勇 摄

阿发夷和伙伴为我们表演“战舞”。本网记者 张勇 摄

　　新华网台北６月２５日电（记者张勇）来吉，一个僻处嘉义县深山的台湾少数民族部落。面对现代都市文明的冲击，生活在此的台湾少数民族邹人，正和自己的村落一起，悄然进行一次寻找自我的艰难“回归”。

　　翻山越岭来到阿里山乡来吉村时，这里正是一片“空山新雨后”的洁净和明澈。一身民族传统服饰的小伙子阿发夷是记者此行的导览。汉名陈有福的他有着一双山涧般清澈的眼睛，毕业于台湾辅仁大学法律系，几年前辞掉台北的工作回乡帮父母经营民宿。

　　来吉位于塔山山麓、阿里山溪畔，这里对外交通甚为不便，却也因而让这里的景色多了几分原始风情，村民的生活也别具乡土风味，给客人送上的祝福更是新奇——“祝你呼吸顺畅”。

邹族姑娘白紫为我们展示邹族工艺品。本网记者 张勇 摄

　　相传来吉是邹人猎户追逐山猪而发现的地方，所以这里又称哈莫瓦那（“神话传说很多”的意思）山猪部落，山猪也是这里的吉祥物。在村子里，时时可见风格古朴的山猪石刻。

　　由于雨后初晴，站在村口即可清晰望见高高耸立的塔山。６２岁的部落长老陈震魁告诉我们，塔山是邹人圣山，是族中善者往生后灵魂的归处。

　　与阿发夷相比，陈震魁是更老一代的“回归者”。曾是职业军人的他，退伍后同样选择服务乡土。回乡时，陈震魁发现村里人口竟然比多年前离乡时毫无增长，这让他在倍感震动之余，开始运用自己的影响力，积极投身来吉的社区发展，致力恢复这里的特色文化，推动山村的繁荣，并希望吸引族人特别是年轻人的回流。“最大的挑战来自观念的转变。以往族人只需与山林打交道，现在则需要和人打交道，必须要进行自我调适。”

　　如果说数年前来吉还是一个普通的山中农村，那么可以说，通过村民的合作努力以及相关机构的辅助，来吉已经逐渐转变为有机农业、观光以及邹人传统工艺多元发展的特色部落。