板陶窑主人陈忠正的交趾陶剪粘作品。本网记者 张勇摄

　　新华网台北６月２６日电（记者张勇）嘉义的阿里山可谓家喻户晓，但嘉义盛产的交趾陶可能就鲜为人知了。其实，由于民间信仰的繁盛，交趾陶作为庙宇装饰的重要组成部分，在台湾可谓一种非常普遍而重要的传统工艺。而嘉义的新港，恰恰有“交趾陶之乡”的美誉。

　　交趾陶是一种低温彩釉软陶，最早起源于大陆岭南一带。明末清初，从福建、广东移居台湾的匠人开始将交趾陶工艺运用在庙宇建造装饰上，并在台湾授徒传艺，交趾陶得以在台湾这块土地上开枝散叶、发扬光大。而旧称笨港的新港，作为早期大陆移民来台的登陆和聚居地，因而成为交趾陶在台湾的发祥地。

　　来到新港，首先到这里著名的妈祖庙——奉天宫，实地感受交趾陶工艺之美。这里供奉的妈祖有“开台妈祖”之称，相传是明天启年间来台的船民自湄洲请来以祈平安。

　　庙顶灿烂夺目的交趾陶剪粘，是奉天宫的一大特色，据说其中一部分是上世纪初来台的福建交趾陶大师洪坤福的作品。剪粘与交趾陶同样源自闽、粤一带，属于镶嵌艺术的一种，一般是将陶瓷以工具“剪”成所需要的形状，再“粘”在灰泥等材料塑成的粗胚上，取其工法名为剪粘。交趾陶与剪粘可谓“秤不离砣”，在台湾庙宇装饰艺术中占有不可或缺的地位。

　　在庙墙之上，记者还看到了不少至今仍保存完好的洪坤福作品，皆风格古朴，让普通的庙墙顿显雅致。

　　尽管交趾陶是新港的特色产业，但由于制作过程复杂、成本高，一度饱受市场冲击，人才流失严重。近年来，在有关机构的辅导下，当地一些交趾陶艺人开始探索将传统工艺向文化创意产业转型，板陶窑的主人陈忠正就是其中一位。

板陶窑园中的交趾陶装饰。本网记者 张勇摄

　　在位于新港乡板头村的板陶窑，陈忠正夫妇一面引领我们参观，一面讲述他们的创业故事。原来，陈忠正１６岁即师从知名交趾陶大师林再兴，从事庙宇交趾陶旧作的修复工作。３０多年来，陈忠正从传统工匠到创立个人工作室，进而发展为占全台逾六成市场份额的庙宇交趾陶材料供应商。２００５年，怀着传承传统工艺的使命感，他利用旧厂房创立了集工厂、观光、教育等于一身的板陶窑。

　　交趾陶的制作过程繁复，包括选土、筛土、练土、原雕、从模、土型、阴干、素烧、釉烧或多次釉烧等多道工序。其牵涉的技艺也很广，制陶者必须兼有塑造、雕刻、绘画与烧陶多方面的功夫。

　　在板陶窑的展示馆中，记者看到了多件陈忠正的交趾陶和剪粘作品，内容除了以古代神话传说为主题之外，也有贴近时事、生活的创作，色彩艳丽、趣味盎然。

　　“我们希望通过板陶窑这类形式和思路，为交趾陶找到一条新的传承之路，同时也为海内外游客开启认识台湾文化艺术的一扇窗。”嘉义县观光局局长钟鸣时说。