“一根柴禾，一碗酥油，都是生命的希望。”在高原从军16年的陈建文说，当两位藏族阿妈流着泪跑过来，用洁白的哈达为他缠起手腕时，自己想得最多的，就是吃再大的苦，也不能让一位同胞冻死或饿死。

　　当拉萨河洪水成灾，是摩步团官兵在洪水中筑起人墙，保住了6个企事业单位、280余万亩农田和2万多名群众的生命财产安全；当青藏输油管线曲水段突然起火，是摩步团450名官兵奋战8小时，避免了重大损失……在摩步团仅有19年的史册里，这种大的救灾记录超过了20条。

　　“有这样的子弟兵，我们生活得安心。”乃琼镇年近古稀的丹增平措老人忘不了，自摩步团成立后，每年的冰雹成灾就成了过去。“小时候，只要下了冰雹，我们全家都得离家乞讨。现在好了，冰雹也怕部队的炮！”

一万条留言中的真情：“你们像拉萨的阳光”

　　一本写满汉、藏和英、法、日、德等10多种文字的留言册，今年5月被中国人民革命军事博物馆收藏。

　　“你们像拉萨的阳光，温暖着这里的各族人民……”虽然用不同的语言写就，但留言中的谢意却是一样的淳朴真诚。

　　2008年初以来，摩步团在拉萨市区设立“便民服务点”，为数十万当地各族群众和前来朝拜的信徒、外地游客提供了义诊、理发、开水、针线、打气筒和道路咨询等服务。

　　“其实我们所做的，只是些日常生活中的小事。”面对这1万多条充满感谢和溢美之词的留言，团政委肖光富说，全团官兵既感到自豪，更深受教育。

　　西藏人民最早是通过解放军认识共产党的。西藏自治区常务副主席白玛赤林说，半个多世纪前，西藏军区的前身十八军开进西藏，就是以亲人般的关心和尊敬，赢得了藏族人民的拥戴。如今，在这些新时代军人身上，仍然能看到老一代驻藏军人的好传统好作风。

　　学藏语，吃藏餐，跳藏舞……在摩步团，这是与军事训练、政治学习同步开展的“必修课”。

　　高炮连三级士官张恒由于对藏传佛教和西藏史的深入学习，被大昭寺庙僧人们亲切地称为“格西(语意为：博士)”——在与僧人和信众的交流中，张恒能够用藏语与他们探讨西藏从古以来一直接受中央政府领导的史实，以及藏传佛教关于社会和谐的教义和精神。

　　“我们之间信仰不同，难有共同语言。”面对这位军人，有的喇嘛说。

　　“共产党的目标是带领人民创造没有战争、没有剥削的美好生活，让全人类和谐相处。佛教信徒尊崇的也是没有战争、没有压迫的香巴拉生活。二者的目的一样……”张恒说。

　　“我们交流的很愉快，有的僧人还劝我到寺里当喇嘛。”张恒说，像自己这样了解藏文化和熟悉藏语的官兵在摩步团不止一人。

　　学习民族历史、宗教政策、民族风俗、民族语言的“四学习”活动，尊重民族群众、尊重风俗习惯、尊重民族文化的“三尊重”活动，以“真情服务进社区、科技帮扶进牧区、助学帮建进学校、现代文明进寺庙”为主的“四进”活动……如今，全团有20%的干部能用藏语宣讲党的政策，90%的官兵会讲藏族日常用语。