这完全是一种歪曲。中国是由56个民族组成的大家庭,实行平等和团结的民族政策。为了保障少数民族的权利,发展少数民族地区的经济文化,国家在少数民族聚居地区实施民族区域自治政策,大力培养和使用少数民族干部,采取多种措施加快少数民族地区经济建设与社会发展步伐,并积极发展少数民族教育文化事业,保护民族传统文化,保障各民族使用发展语言文字的权利,尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰自由等。为了克服因为自然环境、历史和基础薄弱所造成的种种困难,缩小少数民族地区和发达地区之间的差距,国家实行了一系列特殊优惠政策,大力支援少数民族地区各项事业的发展,并取得了丰硕的成果。半个多世纪以来的实践表明:中国的民族政策获得了巨大的成功,也赢得了包括各少数民族在内的全国人民的拥护,以及国际社会许多有识之士的赞誉。随着时代的变化,中国的民族政策还要继续发展完善,以适应新形势的要求,并有利于加强国家统一,增进民族团结,保障全国各族人民的利益。达赖喇嘛信口开河地谬称“中国近60年的民族政策是个失败”,如果不是别有用心的话,也只能反映出他所下断论的草率和对中国民族政策的无知。
说谎是十四世达赖喇嘛惯用又不得已的手法。他在中国政府的民族政策、西藏历史和现实等方面说过很多谎话。很多人都在问:他什么时候才能改掉说谎的毛病呢?我们看这个很难,难在他自己明明是一个农奴制度的最大代表,却要充当道德卫士和“和平使者”;他领导的噶厦政府有着残害农奴肉体和精神的斑斑劣迹,他却要不断美化那种统治,还把自己打扮成一个“人权卫士”;他的所作所为无不体现出一个“政治流亡者”的本质,却要把自己粉饰成不热衷于政治的、“如法守戒的僧侣”;他竭力要恢复他在1959年失去的神权统治,却要反复申辩他的所作所为仅仅是为了“藏民族”的利益和“保存民族精神文化”……现在,听到“海外民运人士”在这次会议上的召唤,他又要重新包装自己,硬要把自己从一个民族关系的挑拨者和破坏者变成一个“民族团结的维护者”,靠什么呢?只能靠说谎。