洛阳铲一亮相，引来围观与抢拍。记者任虎鹏摄
4月6日上午，参加第七届网络媒体陕西行的编辑记者们来到了汉阳陵，这里埋葬着中国封建社会第一个顶峰的缔造者——汉景帝刘启及其皇后。相比于名扬中外的秦兵马俑博物馆的熙来攘往、接踵摩肩，在阳光明媚乍暖还寒的仲春，汉阳陵则显得清寂许多，也许正是这难得的清净，让生活在喧嚣都市，习惯于快节奏信息传播的网媒编辑记者们静下了心，耐心地听讲解，思绪渐渐地走入到了对汉王朝的思考当中。
从洛阳铲演示考古勘探，到模拟考古的实际操作，不一会大家不经意间就参与其中，将自己融入这里的氛围当中。行走在昏暗的地宫当中，脚下透明的玻璃下就是考古发掘的现场，文物离观览者如此接近，历史仿佛唾手可及。相比于秦兵马俑的只可远观，汉阳陵陶俑则近在眼前，身处其间。“汉阳陵比兵马俑更值得一看”大众网的编辑直言不讳地说出了自己的感受。
如果说秦兵马俑展示出一个横扫六国、一统中华的帝国的军事实力，那么汉阳陵陶俑则展示出汲取亡秦教训、厉行休养生息的汉王朝物阜民丰的生活气息；秦俑展示的是西部民族秉性中的强悍，汉俑则展示出江南气息的灵秀、汉水滋养的性情；秦俑背后是大一统的霸气与自信，汉俑的背后则是与民生息的憧憬。秦之扬武，两代而亡；汉之生息，盛世初成。秦之亡，为历代镜鉴；汉之兴，为历代君主楷模。
秦也罢，汉也罢，历史留给后人的遐想，远不止于一些粗制滥造的影视剧。文物是历史的刻度，虽不能照见全貌，但也可管中窥豹、折射历史，兵马俑、汉陶俑都是历史的写照。“始作俑者，其无后乎！”孟子言孔老夫子曾出此言，虽然无据可靠，但孔子反对用俑殉葬的观念或可略知。陶俑殉葬，相对于奴隶社会的人殉，是社会的进步，更是生产力发展对劳动力的现实需求。孟子言孔子因俑似人而对此持反对态度，或可理解为孟子借孔子之口说出自己的民本思想。
“始作俑者”，难以考证；秦俑、汉俑的缔造者也都归于黄土。陕西人常说：“陕西的黄土埋皇上。”在这片深植着中华文化根脉的土地上，有太多的历史需要品读，有太多的文物需要保护，有更多多默默坚守的文保单位需要关注和支持。网络媒体陕西行的同仁们，请不必吝惜你的赞叹与溢美，因为任何的赞誉于这片有着悠久历史积淀的土地都不过分。也请你们多些对陕西历史的关注，对属于中华民族共同历史文化遗存的关注和宣传。
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