回到老家，看到一些喜人的新变化，也有令人担忧的现象。挨户走访乡邻，半数锁了门，人走楼空。在家的也仅有老人小孩。中青年人，无论男女，都到外地打工去了。东邻一家四口，男人在鄱阳烧窑，女人在苏州做服装，儿子在青岛宾馆当服务生，女儿在东莞站店。我问村里人，春节能不能都回来？村里人说，今年春节，没见到他家的儿子。大概宾馆节日更忙，不放假。另一家有兄妹俩，兄在沈阳，妹在深圳。家中的老奶奶说，兄妹俩七年没见面，年年过年，都说回来，到时候，不是你有事，就是我走不开，总有耽搁的。村校的孩子少了，两村合一校，又三村合一校。农户不再家家养猪，养狗养鸡的也少了。昔日，炊烟袅袅、犬吠鸡鸣、童声朗朗的乡村景观，淡化了，蒸发了。

　　邻家的婶子说：“都进城去打工，也都是‘妻离子散’，吃一碗艰苦饭。”我听了这话，先是惊愕，细想，又默然。她说的是实情，多数情况如此。以人为本，是否得讲点人性关爱呢？

　　人性是指人的本性，即有历史风尘的沉积，又有现实环境的熏陶。人都具有正常的感性和理性，都有人性的需求，需要人性的慰藉。一个家庭长期“妻离子散”，即使不是这个家庭的不幸，也称不上是这个家庭的美满。现在通讯发达，农民工也人人有手机，但那仅能交流信息，代替不了共同生活的相亲相爱，弥补不了家庭情趣的缺失。人有七情六欲，需要亲近的生活方式表达。尤其是青壮年夫妻，长年分居，会使感情淡化，甚至恋情别移，关系破裂。家庭，特别是小家庭，应是共同生活的紧密集合体。小儿女留给乡下的爷爷奶奶，长期脱离父母，也会使情感疏远。爷爷奶奶多溺爱，养可以，教不足，留下的遗憾，已为父母觉察。家庭生活的人性化，不单是由物质生活铺垫，还要有感情生活维系。

　　“有没有办法解决？”我向县里的领导人讨教。他们说有，办法就是尽力让农民就近打工，不必远走高飞。过去，城里以及城乡之间的夫妻两地分居，主要是让户口卡着了。如今，要解决农民工的“妻离子散”，与城乡二元制的户口关系不大，主要是地区经济发展不平衡，本地缺少就业机会，不得不四方谋生。

　　我老家所在的黄梅县，人口100万，约有30万农民工。前些年，他们基本在外地。近些年，本地经济大发展，可容纳10万农民工。今年春节期间，经济危机冲击，从珠三角、长三角回来的农民工，再出去遇到了困难，县里采取措施，就地安置农民工5万人。今年下半年，经济好转，沿海农民工紧缺，好些老板内迁工厂，就地争取农民工。离我家两公里的农场，有几家工厂在筹建，每家能提供一两千个就业岗位。全部投产后，附近10公里以内的农民工，多数可以就近找到工作。村里一位妇女从苏州打工回来，她算了一下账，月工资1800元，除去租房吃饭零花，每月落下1000元。如果就近打工，家里有房有菜园，节假日种口粮田，收入能增加三成以上，还可以与上中小学的儿女在一起。她感叹说：“一家四分五裂，花费大不说，留下家里的好楼房不住，去租小房，去挤工棚，生活水平下降了一大截。如果明年农场招工，我再也不出去了，也让丈夫回来，工资降一点也划得来。一家人在一块生活，和和睦睦，那多好。”

　　人性关爱，应是关注民生的深入，是执政为民的高层次。加拿大的一位设计师，看到我国城市居民区楼房林立，叠加到二三十层，他惊诧地说：“这设计不够人性化。”我们地少人多，房屋不够人性化，也是出于无奈。但民生之事的人性的关爱，却是应该的，必须的。