耗资近2000万元修复的广州城隍庙昨日起正式免费对市民开放，恢复烧香等传统民俗活动。广州市领导出席城隍庙开放仪式，观看了大殿里的壁画和三尊神像，并现场参拜海瑞像，祈求“我们建设系统无腐败分子”。(10月31日《新快报》)

　　很有意思，广州城隍庙重新开放，善男信女、烧香拜佛者络绎不绝，而市领导的祈福也着实应景。应该说，官场清廉，社会太平，不仅仅是很多官员的期盼，更是所有老百姓的期冀。由此观之，“拜海瑞，无贪官”，与其说是广州市几个领导人的个人祈愿，还不如说现实语境下的一种民意诉求。

　　历史上的海瑞，居官清廉，惩奸除恶，刚直不阿，甚至被老百姓称为“海青天”，奉上神坛。如果说贪官之于社会建设，犹如蚁穴之于千里之堤，那么勤政有为的清官之于地方发展，则似一副好轮之于一辆快车。从这一层面而言，普通民众乃至公职人员对海瑞的虔诚与信仰并无不可，与之相反，榜样的力量还有助于引导世人向真向善。

　　市领导拜海瑞神像之新闻甫出，网络之上鲜花与板砖齐飞。或许是居于“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”式习惯性“负面想象”，或许是出于对“神治”、“人治”、“法治”的情理法纠结和制度性焦虑，很多网友持有这样的观点――“烧香拜佛无可厚非，但切不可执着于此，更不能让官场弥漫着这种风气”。

　　其实，翻翻旧闻，“风水官员”、“迷信官员”并不鲜见。2007年公布的《中国县处级公务员科学素养调查报告》显示，52.4%的县处级公务员多少都存在相信求签、相面、星座预测和周公解梦4种迷信的情况。从山东泰安原市委书记胡建学信奉占卜算命，将耗资数亿元的国道改线搭建“风水桥”，到河北省原省委常委、常务副省长丛福奎痴迷于求神拜佛，与“女大师”勾结以做佛事、善事等为幌子疯狂敛取钱财，再到不久前网上传得沸沸扬扬的重庆江津区委书记的“风水门”，官场迷信风水频出荒唐事。这背后何尝又不隐喻着普罗大众对官员廉洁、官场清正的期待？

　　贪污腐败之社会危害已无需多言，但要杜绝贪官再现、还官场之清廉风气，不是仅仅膜拜海瑞神像所能及，打击贪腐现象、整治贪官污吏，还要靠制度发力，通过完善民主监督、群众监督机制，将权力的脱缰之马关进牢笼。这才应该是“拜海瑞，无贪官”的出发点和落脚点。