建于清光绪年间的安氏大院，如今因“合村并城”，近日被令“限期拆除”。为此，新郑市龙王乡庙后安村的安氏后人们寝食难安。目前，郑州市文物局“介入协调”。
庙后安村村口有一字排开的3座高大门楼，这3座门楼最吸引人的，是保存完整的砖雕：镂空的麒麟、飞舞的凤凰腾云驾雾，惟妙惟肖，各种吉祥花饰、福寿字刻，工艺精美。门楼上的木雕，图案以花卉为主，保存完整，工艺也可圈可点(如上图)。
穿过门楼下被磨得发亮的过门石，门楼后是4座对称分布、具有浓郁中原民居风格的老宅。该座老宅配房的房主、庙后安村安氏后人安翠峰说，这片古建筑是祖上传下来的，最早的门楼，修造年份可能在清嘉庆年间，“已经200多岁了”。然而，张贴在村内的征迁公告，却打破了村子的宁静。郑州航空港区银河办事处庙后安村合村并城指挥部的公告显示，这里的征迁工作将在2014年1月15日前完成。
配房内居住的安保山、李菊梅老两口，一个76岁，一个72岁。“我们安家在这里居住200多年了，一共经历了18代人。以前这里还有正房、厢房，更高更大。”在安氏后人指引下，记者在另一处老宅院里见到了一株树冠庞大的皂角树。新郑市绿化委员会2010年设置的古树名木铭牌显示，该树已有320年树龄。门楼以北的配房后，还有一株树龄300年的皂角树，树冠稍小。
除了这些古树，此次征迁让安氏后人记挂的，还有村旁占地面积约20亩的安氏墓园。几位安氏后人说，前几年，南水北调中线工程勘察时，工作人员专门避开了古皂角树、古宅和古墓园，“当时，标线都在村里画好又改了，现在大运河绕着村子过”。
>>官方回应
合村并城系统一部署
2日下午5时，郑州航空港区银河办事处驻庙后安村负责征迁工作的包村干部唐建超告诉记者，庙后安村的合村并城工作是按港区管委会要求统一安排部署的，征迁手续完备，各项工作一直在按部就班进行中。按照规划，村子所处位置要建一座跨南水北调渠的大桥，原本需要拆掉十几户，但是，“老建筑刚好在村中央，要是附近都拆了，留几处老宅子也不好看不是？”
“确实是必须拆掉，不可能保留。”唐建超强调说，“港区现在12个办事处都在搞合村并城，这样的老建筑几乎每个办事处都有，要易地重建，也不太现实。”
非文保只能建议保留
河南绿色中原志愿者组织古民居项目负责人彭保红说，他们呼吁保护这些古建筑、古墓葬，是有法律依据的，因为它们是官方认定的文物——在2011年公布的“三普”名录中，庙后安村的安宝山门楼、安氏墓地(清)、安氏墓群(汉)等6处古建筑、古墓葬被公布为不可移动文物。
在郑州的网络问政平台上，新郑市文物局回应网友称，庙后安村的古宅不属于国有文物保护单位，无法纳入国家直接保护管理范围，“三普”时该局对古宅进行了登记，但最终未被批准公布为文物保护单位，文物局只能建议保留。
对此，彭保红认为，既然经过文物普查已被公布为文物点，这些古建筑、古墓葬就是法律意义上的文物，“要知道，《中华人民共和国文物保护法》保护的是所有文物，而不仅仅是文物保护单位”。
郑州市文物局介入协调
根据“三普”资料，新郑市龙王乡有不可移动文物108处、八千乡29处、薛店镇46处、和庄镇43处，加上中牟县八岗乡37处、三官庙乡242处、张庄镇242处……如今，这些包含众多古建筑文物的乡镇大多在本次拆迁范围内。
“这些文物中，上有新旧石器时代古遗址、汉唐宋古墓葬，下有数量众多的明清民国的古建筑，文化内涵非常丰富。”彭保红说，“如果它们在合村并城过程中被一拆了之，总有一天我们会后悔的。”“在不久前刚刚结束的中央城镇化工作会议上，‘记得住乡愁’已经成为公开的会议表述，深入人心，故乡没了老树、老坟、老房子，乡愁去哪儿寻呢？”彭保红说。
郑州市文物局局长阎铁成2013年12月29日接受采访时认为，这种现实情况虽然难以理解，但并不违规，因为这些古建筑只是一般意义上的文物，不是文物保护单位。但阎铁成也表示，港区庙后安等村的老建筑，“拆了确实可惜”，他们“注意到了市民诉求，已介入协调”。
>>专家
折中方案可建民居博物馆
彭保红认为，退一步讲，如果这些建筑不能被保留，可以选择一些精品易地重建，集中起来建一处“中原古民居博物馆”，不失为一个两全其美的折中方案。
“与山区老建筑保存较多的情况不同，现在的港区一带一马平川，类似安家大院这样的老建筑能够保存下来，很不容易。”彭保红说，如果能够易地保存，也算是对地区文化传承的贡献。
对此，郑州大学建筑设计研究所所长郑东军教授也认为可行。他说，古民居博物馆在省外不少地方都有，虽然不如原址保护更妥帖，但仍能在一定程度上保存建筑文化和地域文化，“一个地区的城建规划，肯定要有公园绿地，建一处古民居主题公园，何乐而不为呢？”
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