博鳌亚洲论坛18日开幕，邀请香港演艺圈大哥成龙出席。在谈论亚洲创意时，面对外国媒体提问文化自由，快人快语的他说：“有自由好还是没有自由好，真的我现在已经混乱了、太自由了，就变成像香港现在这个样子很乱，而且变成台湾这个样子也很乱，我慢慢觉得，我们中国人是需要管的。”(据中新网、台湾网)

　　不知道相关媒体是否完整记录了成龙的原话，是否存在“断章取义”，但我在引用时却最大限度地保持了其观点的完整。从成龙所批评的对象来看，是讲台湾的政治“很乱”，尽管现在已经“好一些了”，同时他也批评香港“很乱”。在他看来，这是因为台湾和香港“太自由”了。然后，得出的结论是：“中国人是需要管的”。表面上看来，成龙的逻辑似乎是清晰的，但是，这样就得出了“中国人是需要管的”之结论，我还是有疑问的。因此，有必要在此就教于成龙大哥。

　　台湾是否“很乱”，香港是否也“很乱”，我这个大陆人因为既不甚了解，也非局中之人，故不便置喙，任何肯定或否认的答案都不合适，所以，暂且不谈这个。而这是不是因为“太自由”的结果，我更没资格去评说。

　　我想请教成龙的是，“中国人是要管的”，这个“中国人”是否包括大陆人？如果要管，又要由谁来管？如何管呢？大陆是否也是“太自由”了呢，是否也要管了呢？成龙没有特别说明，俺不好硬加给他。但“中国人”这个大词，而我又是土生土长的中国人，故不得不对此表达一些看法。主要是一些担忧。

　　众所周知，大陆民众曾经生活在“大一统”的社会之中，思想禁锢十分厉害。几乎没有任何个人，也没有自由可言，有的是国家、民族一类的宏大叙事，数十年来几乎找不到个体的角色。每个人都是属于“公家”的，单位的，集体的，国家的，几乎丧失了“公民”的身份。也没有多少公民个体的思想。只是随着改革开放的不断深入，市场经济不断获得发展，民主、自由的思想不断启蒙，国家对个人的管制才得以逐渐放松，公民个体才慢慢获得了一些自由空间，与此同时，个体的公民意识才得以逐渐觉醒。而整个大陆社会，也逐渐处于一种由“计划”向“市场”、“人治”向“法治”的转型之中。在这过程中，大陆民众逐渐获得了一些公民的自由和权利。这是政治、社会不断进步的表现。

　　然而必须看到，身处大陆的中国人，实际上所获得的自由和权利尚残缺不全，也不尽如人意。比如中国宪法规定的言说的自由和权利，在某些时候在某些地方尚受到诸多掣肘甚至非法的打压，最近的例子是河南青年王帅仅因网上发帖举报家乡政府非法征地，即被地方政府非法拘捕，足见大陆公民的言论自由和权利在某些时候和某些地方何等脆弱。而公民的政治权利方面，大陆虽说有了长足的进步，但在充分实现选举权、政治表达权等方面，同样存在不尽如人意之处，尚需进一步拓展和进取。起码可以肯定，在大陆，民众不是“太自由”了，而可能刚好相反。笔者担心的是，成龙的“管制”言论，难免对大陆民众追求“自由”、扩展公民权利带来某些意想不到的负面效应。曾有人戏言，外国领导人来中国不会有遭遇示威的尴尬。这讲明什么呢？耐人寻味。这个，成龙恐怕是知道的，还能说中国人“太自由”了吗？

　　自由、民主、法治，是民众幸福的根本保障。尽管民主不是最好的制度，自由也有其代价。但是，没有自由和民主，公众的合法权利无从获得也无从体现，公民的福祉也无从保障。不能因某些“混乱”现象，就否定民主、自由的价值。否则，就是因噎废食了。成龙大哥生活在香港和台湾相对自由的社会里，其可谓深得自由之妙，如今却嫌弃台湾和香港“太自由”了，“很乱”，说句不好听的话，他是“举着自由反自由”、“扛着民主反民主”呢。不知他这种身份，是增强了其言论的说服力呢，还是正好暴露其虚伪。

　　尤值警惕的是，台湾民主的某些缺陷和“混乱”现象，特别是最近泰国的“街头民主”乱象，业已成了某些人拒绝民主的藉口。而成龙大哥的一番“管制”高论，却难免又给某些人拒绝民主提供了依据和理由。

　　成龙是国际巨星，是受人尊敬的艺人，在两岸三地都有众多的“拥趸”。因而，他关于政治、自由等肤浅而且似是而非的政治言论影响甚广，故其害不容小觑。总的来讲，他的言论是不符合潮流大势的。此外，他身为娱乐圈人，本应少谈政治，以免闹出笑话，但成龙却屡屡就政治问题发言，不时闹出了一些是非和争论，令人遗憾。

　　在民主制度和自由环境的构想里，我们尊重成龙的言论，正所谓“我不赞同你的观点，但我捍卫你说话的权利”，但我不得不遗憾地说，成龙此番“管制”高论，实在太不合时宜了。