“谁首付，离婚后房子归谁”、“婚后父母给买的房子，另一方无权分割”……最高人民法院关于婚姻法的最新司法解释一公布，立即引发了网络男女的口水仗。（漫画：李宏宇）

　　8月13日，最高法关于《婚姻法》的最新司法解释正式施行，其中规定：婚前个人按揭买的房，离婚时还是归个人；婚后由一方父母出资购买的不动产，产权登记在出资人子女名下的，不是夫妻共有财产。这一司法解释一石激起千层浪。

　　新司法解释并未逾越《婚姻法》？

　　最高法的新司法解释只是对《婚姻法》相关规定的明确，也是对法院既有司法实践的归纳，无论从法规还是从实践看，都谈不上“新”规，并未逾越10年前《婚姻法》的规定。

　　新京报今日刊发了社论《新司法解释并未逾越《婚姻法》。社论说，中国当下，房产日益成为家庭最重要的财产，女方当然希望在房产上有明确的“保障”，这也是众多女性对新解释不满的原因所在。社论认为，这些问题并非不能破解。《婚姻法》对夫妻财产的规定，还是尊重夫妻之间意思约定的，比如夫妻可以书面约定：婚后取得的财产作为共有财产，或者各归各的，或者是部分自有部分共有。再比如，新司法解释明确，婚后一方父母出资购买的房产，只登记一方的名字，不是共有财产，但法律没有禁止女方要求把自己的名字加到房产证上。社论指出，在财产权利意识日益高涨的中国，婚姻也需面临“从身份到契约”的转变。现代婚姻很多问题只有事先“约法三章”，事后才能寻得法律保障。

　　成都商报评论员李迎春也认为，这两条备受非议的司法解释，都是婚姻法相关条款的延伸，并未拂逆法律本意。流于表面的争论往往会遮掩更为实质的问题。评判立法和司法行为最好的方式是回归法律常识。

　　其实不独司法解释（三），整个婚姻立法都存在着忽视城乡差别的现象。傅达林14日在京华时报上撰文则认为，这种处理家庭纠纷的格式化思路，很大程度上却是立足于城市家庭的背景，而忽略了我国城乡家庭之间所存在的重大差别。如果不对城市与农村的家庭差别作出准确判断，那么单立基于城市环境的法律规则，又将置同样处在法治之中的农村人以何堪呢？

　　“爱情”，就这样被房子瓦解？

　　一部婚姻法解释（三）彰明较著十九条，引起社会广泛关注和讨论的，却只是关于夫妻共同财产与个人财产的界定。而围绕房产的问题，有给“丈母娘”支招的，有给“公婆”纾解困闷的，更有“大彻大悟”者言：男人不可靠，公婆更不要指望，女人婚前自己买套房子才最保险！在这一场大讨论中，满目皆是房子。

　　国人被住房“绑架”了，正因为房子扮演了太重要的角色，无论爱情还是婚姻都被房子介入，变得有些不正常不纯粹。王石川在重庆商报发文分析了这一现象，“住房”也许是这个时代最坚挺的硬通货了，它涵盖了太多的爱情悲欢，也具有一言难尽的世俗想象。我们没有必要嘲笑世人的爱情盘算，也没有必要奚落饮食男女的物质化生存。一个时代有一个时代的印记。今天，房子成了爱情、婚姻中最不容回避的话题之一，与其说男女太世俗，房子有原罪，毋宁说这折射出我们生存的集体焦虑。

　　“只见房子不见婚姻”式的社会大讨论，可以看作是“计算的婚姻”藉此进一步发酵。新安晚报刊发燕农评论指出，经过市场经济的急剧解构，婚姻中的财产公证、约定、协议，成了最富市场经济色彩的契约领域。财产是最不稳定的婚姻链接，于是，“计算的婚姻”越来越多，婚前的计算，婚后的计算，离婚的计算，经济学常识普及的结果让利益最大化概念侵袭了被称为“最小的合伙制股份公司”的婚姻家庭，芝麻点的事，有些人就会拿“再也不相信爱情了”来造句。当现实与功利骤然成了婚姻的主题，以至需要以司法解释来规制一年过百万的婚姻财产纠纷，实在是一种社会悲凉。

　　离析家产与捍卫婚姻该如何兼顾？

　　对于我们“宁拆十座庙，不毁一桩婚”的传统观念而言，法律规则表面上方便了离婚财产的分割，也可能顺带地冲击到婚姻家庭的稳定，导致一些法律专家所担心的摧毁家庭结构。

　　京华时报特约评论员兵临表示，让人担忧的是，在这种司法规则的指引下，一些人对婚姻、对家庭的想象会更加“理性”、更加“势利”。司法解释会确立起人们未来行动的预期。家产的分割越容易，离婚的成本就越小，婚姻家庭关系也就可能越松弛。婚姻家庭绝非单纯的财产关系，而是关乎个人幸福和文明培育的共同体。如何做好不得已离婚案件中的财产分配，同时又发挥法律捍卫婚姻的社会价值，司法解释理应兼顾考虑、均衡决策。搞不定源头问题——房价高企、妇女地位低，你无论怎么分财产、打击“小三”，都是转移目标，使得强者更强、弱者更弱。

　　南方都市报“街谈”刊文《谈钱伤感情》指出，是什么让现在的《婚姻法》如此赤裸裸地谈钱、谈房产，是值得让人反思的一件事。不再被迫因经济原因而结婚或维持一个不满意的婚姻，恐怕是所有追求社会正义者的良好愿望。但是，人与人之间的关系何其复杂，每每有法律难以厘清的模糊地带和人性之痛。新司法解释出台后，恐怕会实行很长一段时间，只希望那些实践司法条文的法官，在法律面前、人人平等的原则下，多考虑弱者的处境才好。

　　能让婚姻告别谋利时代，回归情感本质，本身就是一次对情感的重大救赎。新华每日电讯刊发单士兵评论说，爱情的保鲜与婚姻的保质，不会因为经济手段获得永远，就像得到敞亮的房子却未必拥有轻松自由的情感。现代人在文化价值上的偏执与错位，注定会让以前成为无数人生活港湾的婚姻，变成心灵的桎梏。理性的婚姻应该告别谋利时代，当然，要真正回归到情感交融的本质，最后还是需要一种让这个时代拥有普遍认同的文化价值来救赎。