实现阶层群体之间精英的良性互换和替代，恰恰是循环系统中“失意精英”迈向“适意精英”的社会逻辑起点所在。

　　和谐社会呼唤“良性精英循环”

　　大浪淘沙，所有的精英都处于时空的客观环境中。时空变动不居，因而精英的起伏涨落也就成为必然。彼时不等于此时，彼地不等于此地。社会本身就是“筛选器”，名垂青史、流芳百世的精英者有之，而昙花一现或遗臭万年的所谓精英者亦有之。

　　精英的失落，与社会结构变迁、体制转型、文化传统、社会习俗的关系十分密切

　　张某原为政府要员，但在政府机构改革精简过程中被“剥离”而能迅速地适应市场转型的需要，将政治资源转换为经济资源，摇身一变而成为腰缠万贯的企业家明星，这种精英往往被一些社会学家称为机会面前“不落空”的精英，其所运用的精英转换策略是资源的替代。精英理论学者常常把精英的变迁与转型界分为精英替代(再生产)模式和精英循环模式。能从一种精英转换为另一类精英，这在中国改革开放以来的社会转型中屡见不鲜，比如精英循环模式则是通常所理解的“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，所指的是新的精英分子替代了旧的精英分子，恒定的位置上已经换了新面孔，在这种情况下最容易产生所谓的“失意精英”了。

　　在体制和机制运行不公正的情况下，过高的期望一旦没有实现，往往造成巨大的“心理落差”

　　更值得关注的是中国这么一类目前年龄50多岁的群体：在20岁左右的时候，他们赶上了“文化大革命”，学校成为“革命阵地”，知识分子“上山下乡”，几乎没法读书学习；而到改革开放提出知识化、年轻化、专业化的时候，他们很多年富力强却因学历不够、知识不足而被拒绝进入主流社会的机会；进入1990年代，企业掀起下岗分流的时候，他们因知识陈旧首当其冲被彻底淘汰出局。这是整体精英的失落，这是历史的遗恨。而在这么一个年龄段的群体中，只有少数人能够凭借自己的聪明才智或家庭的“红色”背景而成为今天的精英分子，如有的成了省部长，有的成为亿万富翁。

　　实现阶层群体之间精英的良性互换和替代，恰恰是循环系统中“失意精英”迈向“适意精英”的社会逻辑起点所在

　　失意精英丧失的是地位和身份，不灭的是精神和人格。重振雄风、东山再起，或者转移领域、另起炉灶，调整心态，都应该成为失意精英走出人生阴影的追求，而这也恰恰需要社会体制的创新、社会环境的改造、舆论氛围的酝酿，需要形成时代新的风尚。这样的风尚，不是精英的失落和淘汰，而是精英的再生和重替。同样，构建和谐社会需要各阶层的共同努力，需要社会合力去化解分配不均带来的危机，需要形成心态更为健康、行为更加理性的阶层关系，形成宽厚平等和相互尊重的社会群体心理。这才能带来马克思所期盼的“人的全面自由发展”