民众强调救灾重建优先,反对民进党政治操弄。(图片来源:中评社 康子仁摄)
中新网9月4日电(魏恒)应部分民进党籍官员邀请来台参加所谓“八八水灾”祈福活动的达赖喇嘛,今早从台北桃园机场搭机离开台湾,结束为期六天的“纷扰之旅”。
连日来,达赖所到之处抗议人潮如影随形,警方不得不大批出动戒备保护。8月30日深夜,在达赖抵达台湾当晚,早已守候多时的上百名台湾民众守住高铁站呛声。次日,来自灾区的少数民族民众赶赴其下榻饭店抗议,手持横幅写着“不要达赖政治、灾民要食宿”、“只有动口祈福、没有募款赈灾”等。
有鉴于此,达赖前往高雄县甲仙乡小林村举行“祈福”法会,高雄市罕见地采取了高规格维安,层层人墙戒护让人难以接近,法会历时仅仅约10分钟。
台湾宗教界强烈反弹。台湾妈祖联谊会会长、大甲镇澜宫副董事长郑铭坤表示,妈祖联谊会所属各宫庙,在“八八水灾”发生后,立即发动赈灾,此时民进党南部七县市首长邀请达赖喇嘛来台举办祈福法会,是抹杀台湾宗教界的努力,而且外来的祈福方式不见得符合灾民需求,有消费灾民之嫌。
佛光山开山宗长星云大师接受采访时直言,达赖喇嘛这次不应该来台湾,没受灾的地方邀请他,就是宗教之外的政治操弄。台湾宗教团体“中华道教总会”负责人不平地说,大家都在为灾民作最直接服务,默默付出;而政治明星像是达赖莅临灾区以后,造成救灾活动受阻,消耗社会资源,大家看得很清楚。
岛内媒体指出,民进党人抛出达赖来台祈福的战术,人道目的是假,基于政治利益操作议题为真,借机给饱受“救灾不力”指责的马英九当局制造两难困局。
达赖成行,不仅台湾内部掀起波澜,好不容易建立的两岸和平发展稳定关系也受到冲击。国台办两次公开谈话表示坚决反对,密切关注事态发展,并特别指责民进党一些人别有用心。同时,大陆推迟多项两岸交流,即便如期举行也降低出席层级。
台当局旋即展开“灭火”动作,除了协调取消达赖国际记者会,限缩其言行范围,国民党党政高层也回避和他碰面。9月1日上午,达赖在高雄巨蛋(综合体育馆)举行法会,第一排贵宾席多出20个空位,马英九、萧万长、刘兆玄、王金平、吴伯雄等均缺席,也未指派代表出席。
直到离开台湾,达赖始终无法比照前两次访台“规格”获马英九接见,李登辉也以“太忙没空”为由婉拒会面。
而民进党阵营,除了党主席蔡英文和高雄市长陈菊等人外,达赖竟没见到邀其入台的其他六县市首长,昔日“四大天王”苏贞昌、谢长廷、吕秀莲、游锡堃也都没在有关场合露面,让人嗅出不寻常的味道。
对此,东吴大学政治系助理教授徐永明认为,民进党是希望赚大,然后把损失缩到最小,刻意降低政治味,不想把未来与大陆接触的门完全锁死。他指出,大陆针对达赖来台的批判指向“部分民进党人”,并未指名道姓,所以与达赖保持距离,对岛内有意参选2012“大选”的人来说,是符合逻辑的做法。
9月3日,台湾民间团体再次聚集在达赖住宿的台北福华大饭店对街,举着“政治操弄侮辱宗教”、“台独勾结藏独破坏两岸和平”等横幅或标牌,高喊“达赖迅速离台人民专心救灾”等口号,并递交抗议信呼吁停止一切分裂中国的活动。4日一早,达赖离开下榻饭店,全程仍由警方维安前往桃园机场,搭乘7时50分华航班机离台。
纵观这次事件,台湾中国文化大学教授邵宗海说,民进党开始以为得计,但很快发现台湾人民的态度并不那么欢迎。淡江大学大陆研究所所长张五岳指出,民进党没有得分,所失远大于所得,这就是为何很多民进党县市首长对这件事立场都不一致。香港报章则认为,大陆方面有区隔、有节制的反应,看穿了政客离间之计,尺度拿捏十分准确。
台湾《中国时报》、《工商时报》等媒体也纷纷发表评论,担心这一事件破坏两岸好不容易建立的良性互动,呼吁台湾各界应抛开政治算计,尽快修补两岸关系。