“十一”黄金周期间，一些行人过马路时翻越隔离栏，与机动车抢道。这种行为既不文明，又不安全，容易造成交通事故。新华社发

　　路德，就是行路的道德，出行之德。

　　人，从来就是交际的动物，就十分注重一个“行”字。衣食住行是也。人的一生要有多少时间在路上度过？尤其是如今交往日渐频繁，交道日趋便当的年代。

　　因此要十分关注路德。没有路德，可让人闹心令人烦了。

　　一是车德。全称应是有车族之德。这些年，生活好了，有车人多了，这车德问题也随之凸显。本来开车有“道”，按交通法规办就行了，但就是有人不管那一套，或横冲直撞，或胡塞乱抢，最后的结果肯定是将本应畅行或勉强能行的路塞得一个严丝合缝。这方面，应格外提醒开出租车的和开公交车的司机，他们中的一些人那个霸道，那身匪气，让人咋舌。大路朝天，各走半边，可在他们一些人眼里，这马路就像他们自家的。车子开得那个快哟，喇叭按的那个响哟，挤道挤得那个瓷实哟！

　　二是人德。即人行之德。前一阵子有人提出要教国人如何说话如何走路，意即教国人以礼仪。说实在话，这真是谑而不虐、真的应当关注采纳的一个好主意。看看我们一些人走的什么路？骑自行车不守交通规则，走路的不守交通规则，想穿马路就敢穿那车流滚滚城市环路！当然，也有因此而丧命的，但总还是有人在玩命。行路呢，也总是有人并排着横行，挡道，让人家怎么走？我曾撰文介绍西欧，好多国家都是，单行走，让出路好让别人越行。而当几次我们越行时，走在前面的、并不碍事的老外，都诚恳地来一句“对不起”。这叫什么？叫有路德！

　　还不得不补充的是在大街乱窜的蹦蹦车，还有满路停放着的小轿车。前者一度呼哧呼哧，耀武扬威，还常响着个喇叭，行在自行车道上，好像满街在自行车道上骑着的车都要为它让道。政府管过一阵子，管得好。后者呢，几乎将城市里的大大小小的路一股脑儿吞没了。现在不少马路，已堂而皇之地划出白线让车停放，路两边都放，这马路还不被挤成香肠，骑车族只好钻来转去，玩杂耍似的，本来以为有关部门会去管管，但至今未见动静。试想一下，本应属于骑车族的路都挤没了，后面又有机动车喇叭催促着，这骑车的还不真的成了“弱势群体”，这哪里还有什么路德可言？！

　　城里的路德，是该好好说一说了。过节时，出行多，更要讲讲这路德。(朽木)

　　过长假，出远门，已经渐渐成为国人，起码是一部分国人的生活方式了。出游，旅游，是很有些道德可讲的，是谓游德。

　　首先是旅游公司一方，一定要讲德。现在这方面不理想。一是宰人。有明宰的，有暗宰的，或是说话不算数，或是途中节外生枝，这里一个变动，那里一个自费，变来变去，受伤的总是消费者。这和“德”已是相差十万八千里了。二是服务差。有的组团时吹得天花乱坠，笑容满面，出发后恶语相向。三是有时不够文明。比如前一阵子舆论批评的导游说“黄段子”现象。

　　组织方有游德问题，游客方也有一些问题。主要问题在于人际关系。“百年修得同船渡”。人与人组团，“团”在一起，何尝不是缘分，但有些游客还真不懂这个道理，自私得不行，迟到的总是他，抢饭抢菜抢座的总是他，不听招呼耽误行程的总是他。当然，这里不仅有自私自利的问题，也有习惯问题。甭管怎么说，“毫不利人，专门利己”，在“团”里是不行的呀！有人说了，他就与人吵，干仗，恶语相向，这叫游玩吗，这叫斗气，这叫蛮不讲理，市井习气。其实，出门在外，人帮人，人让人，人礼人，是最重要的。至于随“团”活动的文明细节，比如不要随处乱写乱划破坏文物景观，比如不要大声喧哗制造噪音，都是游德的内在要求。

　　说游德，还得说说其上、下游。“上游”是指交通运输部门。如果你那里服务奇差，该给的票不给，给了的票临时调包，坐到车上环境很差，这都会影响旅行质量，当然与游德有关。“下游”呢，指的是观光场所。目前我国的观光场所，大都是名胜古迹、名山大川，在这钟灵郁秀面前，本应很讲道德的，但也有一些不是那么回事，一样如奸商惟利是图，“打折”、“兑水”，只要把客揽进来，票卖出去，其观光质量就对不起了，“一流的价格，三流的服务”已广为游客诟病。这，当然也事关游德问题。

　　君子游，游必有方。古贤就曾如此提醒。今天，“游德”，更是现代文明的题中应有之义。(朽木)

　　在今日之商品社会、市场经济社会，过节，相当意义上说，真的是商家的节日。君不见每年每次的长假过后国家通讯社发布的有关节日期间商家大有斩获的报道吗，老百姓平日里朝九晚五地上班挣出的银两，过节一高兴，哗哗地流到了商家的囊中，还高兴的不行。也许这就是节日的妙处，也许这就是消费的妙处。

　　妙是妙，花钱是花钱，但一定要花得物有所值，花得心情舒畅。问题就在这里，好多时候，消费者不是花钱买享受，而是花钱买气生，买了郁闷，买了倒霉。你知道报上披露的投诉案例有多少，你不知道的未披露出来的这类郁闷故事又有多少？多了去了。

　　哎，本不想说，但现实还是要逼人说出那个不怎么准确但代表了人心的“无奸不商”的词来。看看吧，衣、食、住、行、吃、喝、玩、乐，到处传出“白刀子进，红刀子出”的“惨剧”，“咔嚓”一刀，宰得消费者没脾气。最可恨的是吃的，还有治病救命的，都玩假劣的，药呢，贵先放一边不说，假的弄得跟真的一样，谋财害命呀！奸商之奸，一至如此！

　　有人说，这都是小玩意，所费不赀，解成大白话就是，坑你的不多嘛，“多乎哉，不多也”！是，假冒伪劣农药超标且不去说，萝卜青菜一天没几钱，但积少成多呀，慢刀子割肉，割的也是肉。这不，这几年都说要做有房者了，于是楼价高涨，扶摇直上，一天一价，令人咋舌，是真应这么高的价吗？否！是房地产商在那里闹鬼呢。听好了，这可真是“好马快刀”。一刀下去，消费者会元气大伤，也许一辈子积蓄都不够的银子，就那么眨眼之间流进了房地产商的血盆大口之中。宰，与挨宰，一个商业“生物链”就这样严丝合缝了。

　　如果不把官、学、研和产、商、媒、民拉到一起来，或许说不清楚这商德。这便是，当今之世，商家“营销”，不断升级，过去那“托儿”不过是给卖狗皮膏药的在场外喝个彩叫个好，且“托儿”大都不敢亮相又藉藉无名，如今呢，一些官员、学者教授还有一些所谓大牌记者，还有明星大腕，也一起被拉进了破坏商德，为假冒伪劣做“托儿”的“阵容”中去了！做广告，造型，做报告，做论证，做报道，写“软文”，一股脑儿，为商家抬轿子吹喇叭。须明确指出的是：这类“托儿”，十有八九是奸商花钱买下或“买断”了的。这一点，现在的百姓也日益了然了。

　　现代世界是流通世界，自然而然包括物的流通，但假冒伪劣之物的畅行决不是现代文明所需要的东西！君子爱财，取之有道，良德也；奖优罚劣，严惩奸商，商道也。众生翘盼之。(朽木)