随着书写工具的进步，墨和砚台逐渐被大众抛弃。如今，书法更多是作为一种艺术而存在。记者从皖南宣城、黄山市文化部门了解到，由浙江湖州、安徽宣城、四川夹江等地联合申报中国“文房四宝”为世界级非物质文化遗产工作，自今年7月正式启动以来，有关申报材料编撰工作正在紧张进行。

　　 业内人士认为，将“文房四宝”列入非物质文化遗产名录，仅仅是一个光环，如果没有人使用，保护将很难长久。

　　 现状 “文房四宝”离我们渐远

　　 “文房四宝”在我国的多个地区拥有品牌，其中以湖笔、徽墨、宣纸、端砚、歙砚等闻名。“文房四宝”组成的中国式书写，是构成中国传统文化不可缺少的一部分，从某种程度上说，它塑造了中国人的文化价值观念。资料显示，笔的使用在中国已有四五千年的历史；三千年前，墨就产生了，并与笔相提并论；纸的应用要晚于笔和墨，产生于东汉；砚产生于春秋时期，比纸的历史悠久。

　　 随着计算机在生活中得到普遍应用，不仅墨和砚台逐渐被大众抛弃，笔在社会生活中的功用也在退化。“文房四宝”何以悄悄撤离我们的生活？安徽黄山学院艺术系余富均老师认为，根本的原因在于“文房四宝”昔日赖以存在的文化生态环境发生变化：以往，书法的实用性是主要的，如今，书法更多是作为一种艺术而存在。

　　 上世纪五六十年代，学校每星期设一堂写大字课；70年代，写大字改为描红；80年代，硬笔书法风靡中国。20多年过去，书法渐行渐远。日前，记者在皖南黄山市青少年宫书法培训班看到，约有100名青少年在老师的指导下练习书法。一些孩子家长告诉记者，“并不是为了让孩子成为书法家，只是培养审美与兴趣。”记者与这些孩子交谈时，发现他们并没有真正从书法这一传统艺术中得到很多“享受”，更多是家长的一厢情愿。

　　 在皖南一所中学，记者连续问几个中学生，他们说不全“文房四宝”。

　　 保护 单是“申遗”远不够

　　 “文房四宝”的传承任重道远。

　　 据了解，“文房四宝”排名第一的湖笔，目前年产量65万支，其中一半供出口;红星宣纸，1/4产量出口。

　　 更突出的问题是人才的“青黄不接”。湖笔的从业人数每年大约以8%到10%的比率递减，湖笔制作行业中最“年轻”的技师43岁，制墨工人在生产过程中常少不了吸入碳颗粒，作坊工作条件艰苦，已经鲜有年轻人乐于从事制墨，“口传心授”的老艺人越来越少。安徽宣城市副市长夏月星分析说，“文房四宝”还面临着生产方式大多较落后、浪费大成本高、市场价格与价值不成比例等问题。

　　 黄山市社联主席汪炜说，“提出为‘文房四宝’申报世界非物质文化遗产，当然是件大好事，‘申遗’对保护‘文房四宝’在中国传统文化中重要地位有着非同寻常的意义。”汪炜同时认为，“文房四宝”目前最需要的不只是“世界级非物质文化遗产”这样一个“权威认证”。

　　 记者采访时，不少文化方面的专家指出，指望“文房四宝”像从前那样轰轰烈烈不现实，因为书写工具的进步，是社会进步的必然。“文房四宝”不能只是少数精英坚守的国粹，在当今形势下，应当设法使其尽快回归大众的文化血脉。

　　 绩溪县胡开文墨厂经理胡嘉明认为，提倡更多人“使用”是最有效保护徽墨的途径。“现实是很实际的，列入非物质文化遗产名录，仅仅是一个光环，如果没有人使用，保护很难长久。”

　　 传承 需要社会形成合力

　　 记者前不久在绩溪龙川景区看到，绩溪胡开文墨厂在景区停车场边新辟徽墨旅游商品店，成为这个景区旅游开发中的亮点。商家准备了与游客互动项目，让游客参与徽墨制作工艺，风景墨、个性墨、异形墨……游客在游览完龙川景区后，信步走入徽墨旅游商品店，在墨香弥散中感受传统文化的魅力。

　　 “文房四宝”的保护离不开政府的推动。宣城市自2004年成功申报“中国文房四宝之乡”后，举办了文房四宝旅游文化节，成立了文房四宝行业协会，创办了《笔墨纸砚》杂志。目前，宣城市已拥有宣纸、宣笔、徽墨、歙砚生产企业400余家，从业人员近万人。

　　 近期，宣城市政府对宣纸产业发展提出了四项计划:一是要在发展中研究、把握市场，制定适应市场的经营方略，要有长线战略、专营战略，加大宣传力度。二是政府要充分运用市场的手段引导产业健康发展，运用现代企业运作方式规范管理“文房四宝”企业。三是使区域范围内的“文房四宝”企业形成竞争关系，通过竞争保证质量、谋求发展，对外要形成合力。四是要把宣纸产业链向旅游、文化产业延伸，做到社会、经济效益同步发展。

　　 据了解，这个学期开学时，广东省在中小学开设了书法课。余富均认为，“让书法艺术重返课堂,并不意味着我们一定要培养出多少书法大家。如能激起人们尤其是青少年对中华传统文化的进一步认同，对‘文房四宝’的保护和传承而言，‘善莫大焉’。”