人生短暂和分工不同，使得人不可能亲身经历所有的事情来获得对世界的认知，于是通过读书学习以充实丰富自己就成为自然的事情了。

　　读书之用途，小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、充实自我；大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家。特别是对一名领导干部，读书既是提高领导素养的一个必然要求，也是塑造领导魅力的一项基础工程。因此，读书也就理所当然地应该成为领导生活的一项基本内容，成为领导者不可推卸的政治责任和坚持不懈的自觉行动。

　　然而，放眼官场，尽管不乏勤于学习、善于研究者，但是总体来看，学风之不浓也久矣，学风之不浓也甚矣！有不少同志，的确没有养成良好的学习习惯，平时不读书，不看报，不太思考工作，很少研究问题，每天只是热衷于觥筹交错，饭桌应酬。一有闲暇，不是打扑克，就是垒“长城”，“昨夜星辰昨夜风，打完双升战方城。输了小票输瞌睡，上班犹在梦游中。”更有甚者，错误地认为当领导只需“懂政治”，不必“讲学习”。

　　当领导真的是只需“懂政治”，不必“讲学习”吗？这种好像还有一定市场的歪理，其实不必深思细辨，就知大谬不然。这不，关于温总理读书的一则新闻：《温总理大学期间挑灯苦读，36门功课得35门优秀》就完全可以作为对这种谬论的反证。

　　古人读书讲究“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，这是儒家经书《礼记·中庸》第十九章专门强调的。温家宝总理深谙读书之道，显然他对这几个读书的要素，或者说为学的境界，可谓兼而备之。而且，温总理尽管似乎讲的是他的过去的为学经历，但折射的也有他现在的读书生活。有道是“腹有诗书气自华”，我们可以想见，正是读书，正是坚持读书，才涵养出了温家宝总理思路开阔、目光远大、收合自如、睿智儒雅的学者型领导风格。

　　温总理是在和人民大学的学生对话交流时介绍了自己的读书经历的，表达的是他对青年学子的拳拳关心之情和殷殷期盼之意。但是，他的勤奋、他的博学、他的善思、他的明辨以及他的联系实际、知行合一、善始敬终的学风和作风，无疑也给我们领导干部树立了学习的榜样。

　　所以，“当领导只需‘懂政治’，不必‘讲学习’”的观点，无疑是小政客的庸俗之见，而非政治家的通达之理。不错，领导必须懂政治，但是何为“政治”？我们的政治不应是满足私欲的权力角逐，也不该是利益集团的权力游戏，孙中山先生有云，“政治乃治众人之事”。众人之事，既与政治、经济密不可分，又与文化、社会紧密相连，不学何以知之，不知何以治之？

　　对此，共产党人的老祖宗列宁同志早已一语中的——“只有用人类创造的全部知识武装起来的人，才能成为真正的共产主义者。”

　　其实，中华民族历来崇尚“儒将”之风，鄙弃匹夫之勇，重视读书的领导文化传统在我国可谓源远而流长。莫道“刘项原来不读书”，自古“学而优则仕”，纵览古今，凡有作为者哪个不是武功文治咸有，武略文韬兼备？

　　据《贞观政要·悔过》记载：“贞观二年，太宗谓房玄龄曰：‘为人大须学问。朕往为群凶未定，东征西讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人曰：不学，墙面，莅事惟烦。不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。’”唐王朝的贞观之治世所共知，唐太宗的盖世之才人所共仰，何以如此？唐太宗的这一席话无疑让我们明白了其中的缘由，同时藉此把为政读书的重要意义讲得非常明了而透彻。

　　我自然而然还想到了中国近现代叱咤于政治舞台上的那些风云人物，我当然更想到了毛泽东，想到了他的“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”。

　　够了，我还是打住，着眼于当代吧。

　　而今天，当代，读书当学温家宝。