纳兰明珠，男，生于清太宗天聪九年(1635年)十月初十日，卒于清圣祖康熙四十七年(1708年)四月十七日。历任侍卫、銮仪卫治仪正、内务府郎中、内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的重臣。人以“相国”荣称。官居内阁十三年“掌仪天下之政”。后遭到弹劾退出内阁，担任内大臣，不再受宠于皇帝，最终病逝家中，善始善终。

　　纳兰明珠的长子纳兰性德在清代文学史上成就颇多,且其人作为满州贵族子弟,在人生道路上与一般的贵族子弟完全不同,所以引起了许多研究者的兴趣,对于纳兰性德的研究成为了一门被称为“兰学”的学问。

　　在美丽的松花江畔，有一支强大的女真集团，称为“海西女真”，它分为四个部落，合称“扈伦四部”，其中叶赫部的实力最雄厚。

　　在海西女真的南面，也有一支强大的女真集团，称为“建州女真”，他们在领袖努尔哈赤的率领下，不仅兵强马壮，而且雄心勃勃。

　　努尔哈赤为了实现女真各部的统一，开始了长达三十六年的兼并战争。在努尔哈赤和八旗将士的铁蹄之下，所有的女真部落都倒下了，只有叶赫部坚持到了最后，甚至多次对建州女真主动进攻。

　　但叶赫部终究还是灭亡了，他们的首领金台石在决战中，为自己的家园流尽了最后一滴血。金台石的儿子尼雅哈随着被俘的叶赫部众来到赫图阿拉。这里已经是后金国的都城，作为这个国家的可汗，努尔哈赤把尼雅哈划拨在正黄旗下。

　　努尔哈赤走了，皇太极来了。天聪九年(1635年)十月初十，伴随着关外提前到来的刺骨寒风，我来到了这个世界。尼雅哈看着襁褓中的我，笑了，因为他，就是我的父亲。

　　“纳兰”是叶赫部的大姓，因此被努尔哈赤征服后，后金的贝勒们也没敢怠慢我们。父亲一开始被封为佐领，后来因战功升任牛录章京(也叫“骑都尉”)。虽然官职不大，但也能跻身满洲贵族行列。作为阶下囚，作为努尔哈赤最痛恨的部落的首领之子，父亲能做到这个地步，真是奇迹了。母亲墨尔齐氏，是个贤惠的女人，她的养育之恩，我一辈子都忘不了。我还有个哥哥叫郑库，父亲、母亲、哥哥、我，这就是我的全家。

　　父亲经常教导我们，尽管他位列贵族，且职位可以世袭，但毕竟人微言轻，没有多少能力把儿子们扶上更高的发展阶梯。作为儿子，也不能事事指望父母，在成年以后，要学会自己打拼。父亲长期的言传身教，让我懂得了一个真理：一切只有靠自己。

　　在大清，贵族少年要想发迹，必须首先从宫廷侍卫做起，于是我就应征进宫。由于表现得中规中矩，我很快就升任銮仪卫治仪正。进入康熙朝，平步青云的美妙感觉开始陪伴于我：内务府郎中、内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、都察院左都御史兼任经筵讲官、兵部尚书……一系列的升迁，不过十年光景。我参加过治淮工程，出过点子，但最重要的一次露脸还是在康熙十二年(1673年)。这一年，二十岁的皇上亲临南苑检阅八旗军，由于我在此前的演练中宣布了严格的纪律，使得参加检阅的军队阵容整肃，这让皇上很高兴。然而，在皇上嘉奖勉励我的时候，我也发现，皇上满脸的幸福中，居然有一丝哀愁。几天之后，这丝淡淡的哀愁，转变为一场朝堂之上的大辩论，而辩论的主题，正是涉及国家安危的“三藩”存废问题。

　　大清定鼎中原后，百废待兴，对于南方偏远地区的统辖，心有余而力不足，所以，就把早就归顺大清的汉族亲王派到这些地区，替满洲贵族调理当地的秩序。他们分别是：镇守云南的平西王吴三桂、镇守广东的平南王尚可喜、镇守福建的靖南王耿精忠。按照国家的法令，这些地区只是他们的驻防地，国家有权随时将他们调走。然而，他们把这些驻防省份当作自己的领地，自行任命官员，自行训练军队，自行收取赋税。朝廷不仅无法从这三个省得到一分钱的收入，反而还要拨款给他们养兵。其中吴三桂最不像话，甚至向朝廷推荐大批官员到外省任职，人称“西选”。年轻的皇上对此十分忧虑，在逮捕鳌拜，实现亲政之后，他就把“三藩”二字写在自己宫殿的柱子上，时刻提醒自己，一定要想办法解决。

　　最让我担心的还是军事问题。我是兵部尚书，全国的兵力配备我最清楚。全国的八旗兵大约二十万人，以汉人为主组成的绿营兵大约在六十万人左右，但这八十万兵力分散在全国各地，而且大多驻扎在省会和军事要塞，特别是京畿地区和盛京地区。而根据我得到的可靠情报，吴三桂豢养的士兵，至少有七万人，尽管后来朝廷多次令他裁撤，但他阳奉阴违，明里裁军，暗地里秘密训练私人武装，这些额外的军费开销都来自他从云南加征的赋税，当地百姓苦不堪言。据我估计，吴三桂的总兵力不少于十万人。而耿精忠、尚可喜虽然没有吴三桂那么出格，但至少也有编制内士卒各一万人，私自豢养的士卒数万。所以保守估计，三藩养兵二十万人，且训练比较系统，战斗力比八旗兵强。