码头文化的烙印

　　 上海的本质是个码头，没有码头就没有上海，上海之所以要花费巨大代价造一个洋山深水港，也是为了做强做大上海这个码头，从而延续和强化上海的生命力。

　　 作为一个码头，其交际方式最大的特征就是即时性，大家来自五湖四海，事情办完之后各奔东西，没有天长地久的愿景，也没有时间玩深沉。而为了在有限的时间内实现利益最大化，各种哗众取宠、华而不实的推介手段被推崇和大量采用。因此，上海男人在码头行为方式的熏陶下，一是养成了夸夸其谈的习惯，喜欢用大鲨鱼一样的口气把人镇住；二是擅长运用某种令人目眩神迷的手段引人入胜，追求五光十色的戏剧化效果，包括讲究穿着打扮、喜欢赶时髦惟恐落伍被人看低、爱面子讲究排场等等。

　　 在上述观念的指导下，上海男人并不注重，有时甚至不屑于，培育和建设真正的实力，以为华丽的表象、漂亮的说辞就是实力本身。因此，很多上海男人在交际场合会来几句英语应付应付，但他们并不精通和真正掌握英文；他们嘴上很有气势，但真打架往往不堪一击。

　　 财富光环下的节俭本色

　　 上海是个诞生过无数财富神话的城市，但是这些神话的主角往往不是本乡本土的上海人，上海人生活比较小康，偶尔发点小财也是有的，但绝大多数上海市民并没有真正大富过，就如同北京城里真正的皇亲国戚也不过是少数几位而已。

　　 但是，长期生活在天子脚下、皇城根边，天长日久耳濡目染，北京城里的爷们、姐们举手投足间多少沾染了点贵族气派。同样，在财富的霓虹灯辉煌映照之下，上海人宁可别人误会自己是有钱人，也绝对不愿意在人前暴露自己并不雄厚的家底，还出于虚荣心，常常有意无意施放一些烟幕弹抬高自己的身价。

　　 然而，在外面、在人前需要维持体面，在家里就必须要节俭度日，这是大多数上海家庭的光荣传统，而正是这个代表理性选择的持家之道，给几代上海人带来了实实惠惠的温饱和愉悦。真正乱花钱的人在上海人里寥若晨星，这些人往往被正宗的上海人讥笑为脑子不正常。

　　 根深蒂固的节俭意识，也为上海男人赢得了精明的声誉，但是这种过人的精打细算、考虑周详，往往源自于曾经的捉襟见肘和无奈。

　　 计划经济时代女权兴起对男性气概的遏制

　　 从解放后到改革开放前这段时间，上海一直是中国经济最发达的城市，但同时也是执行计划经济最坚决、最彻底的地方。在这种形势下，再有能耐的男人，也只能拿着和大家一样的工资。

　　 与此同时，新中国倡导提高妇女地位、男女平等，但在极左路线指导下出现了一些矫枉过正的现象。而见多识广、整体教育水平高的上海妇女也乘势而上，在家庭夫妻关系中普遍取得了不小的话语权，甚至充当一家之主，有些还在单位里担任领导。体现在家庭收入中，老婆和老公的收入居然常常不相上下，不似农村里男女有别、收入和体力的大小成正比例关系。

　　 经济基础决定上层建筑，此涨彼消之下，计划经济时代的上海男人实在找不到理由可以将嚣张的老婆打压下去，有的还被戴上“好男人”的高帽子引诱进厨房，干起了炒菜做饭的勾当。

　　 社会角色的变化，甚至还带来了生理的变化，上海男人的雄性激素分泌减少，有些甚至开始分泌雌性激素，声音也较中国其他地方的男人尖细。

　　 到如今，改革开放已经三十年，计划经济和粮票之类早已离上海人远去，然而，上述社会学意义上的性别角色畸变，作为一种社会惯性还在很多上海家庭中延续着。这意味着，上海男人要从整体精神气质上真正焕发男性气概，似乎还有待时日。（几禾员外原创）