“寺院僧人要爱国爱教”

　　拉巴平措说，拉萨暴力事件中确有僧人受到达赖分裂主义集团的煽动参与其中，但参加暴力活动的僧人只是西藏4.6万多名僧侣中的极少数。

　　“这些僧人不但违反了宗教戒律，而且触犯了国家的刑律，理应受到教义的谴责和法律的惩治。”拉巴平措说，他与西藏宗教界有广泛而深入的交往，“目前西藏绝大多数地方的寺院是稳定的，绝大多数僧人是潜心向佛、爱好和平的。拉萨暴力事件所造成的严重恐怖，也是他们所不愿看到的。很多僧人已经站出来表示强烈谴责和坚决反对。”

　　拉巴平措说：“达赖分裂主义集团利用宗教外衣迷惑、煽动西藏的僧人从事分裂主义活动，是他们多年来惯用的伎俩。他们曾公开叫嚣‘掌握了一个活佛就等于控制了一个寺庙，控制一个寺庙等于控制了一个地区’，公然把寺庙当成分裂祖国活动的基地，煽动少数不明真相的僧人充当他们从事分裂活动的急先锋。”

　　“惟其如此，对僧人进行法制教育，让宗教在国家法律秩序之内发展是必要的。”拉巴平措说。

　　郑堆介绍，正是由于达赖集团长期以宗教之名谋分裂祖国之实，干扰了西藏正常的宗教秩序，广大藏传佛教寺院从1996年开始进行爱国主义教育，主要目的是增强僧人的祖国意识、公民意识和法律意识。

　　“作为从事藏传佛教研究的学者，我经常到寺院与僧人交谈。从他们那里我了解到这种教育是非常成功的。”郑堆说，“这种教育不是政府主导的政治教育和思想教育，而是包括了许多由僧人们自发组织的学习内容，比如寺院的管理规章和财务制度等。通过学习，僧人们的文化素养得到提高，也完善了寺院的各项规章制度。”

　　“僧人也是公民，是公民就应该守法，就应该接受公民意识、法制观念教育和文化教育。”郑堆说。

　　拉巴平措补充道：“十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞圆寂前，曾在一次讲课时针对当时一些寺院出现的违背藏传佛教教义和戒律，‘寺庙不像寺庙，僧人不像僧人’的现象，响亮地提出寺院要整顿，僧人要爱国爱教。”