伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花

　　 清明节就要到了，各地又掀起了一轮公祭热潮。

　　 祭祀的地方多了，免不了要抢“祖先”。远的不说，最近就有陕西黄陵县与河南新郑市争抢“公祭黄帝”的正统身份；河南鹿邑县刚举行了老子公祭大典，甘肃临洮县又宣布投巨资建“老子文化园”并召开“老子文化节”。各敲各的锣，各弹各的琴，人们看花了眼。

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　　 趋势：排场更大，档次更高；公祭的“国字号”冲动

　　 质疑：公祭变成“比面子”、“赛政绩”；“祭祀经济”念歪了经

　　 愿景：规范祭祖活动，传承传统文化 ；公祭不该滥用公共财政

　　 中国社会科学院文学研究所研究员赵园认为，政府部门应该退出公祭活动，同时，加强对政府财政的监管与舆论监督，严格审批程序，防止对公共财政的滥用。

　　 再过几天，就到清明节了。每年这个时候，各地扫墓的人群络绎不绝，交通压力空前增大。适逢第一次成为国家法定假日，可以想见，这个清明节一定更加拥挤。

　　 记取祖先的辛苦，缅怀前辈的功德，确实是我们的传统美德。但如果仅仅去扫墓，清明节的意义实际上是在被消解。因为，清明节的主体内容并不仅仅是去扫墓，而是丰富多彩的春日娱乐。讴歌春天，尽情欢乐，身心健康，才是清明节最重要的文化主体。

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　　 清明将至，福建省福州市一座烈士墓的遭遇引起关注。

　　 有群众向记者反映，位于福州市晋安区鼓山镇鼓四村的后屿烈士陵园损毁严重，垃圾遍地，当地百姓议论纷纷。

　　 面对这一状况，烈士陵园所在村委会、镇政府和烈士的遗属却各有其难——大修工程资金村、镇难以负担，烈士家属精力、财力十分有限，县级以下烈士纪念设施仍然缺乏明确管护机制——一座烈士陵园的遭遇，折射出众多小型烈士陵园共同面临的管护之困。

　　 有勇气祭奠死去的文化，才有可能唤回濒死的文化，阻止走向死亡的文化，给民族保留一些文化的原创性和多样性。

　　 马上就要到清明节了，这是实施新休假制度后的第一个清明节。因此，中国各地也会产生许多“制度化”的祭祀活动。从陕西到山东再到河南，各省对于产于本省的名人、先祖们都开始进行公祭活动。其内涵、形式和目的，引发了公共舆论空前热烈的讨论。

　　 3月31日，社区居民在“追思廊”前遥祭先人。新华社发 李忠 摄

　　 没有 “豪华祭品”，没有鞭炮声响，一束鲜花，寄托最真挚的哀思。31日早上，杭州南星街道在南山陵园举行了社区公祭活动，100多名街道居民和外来务工人员以这种方式集体祭祀先人。

　　 “请亲友向先人献上鲜花。”在工作人员的主持下，参加公祭的人员神色凝重地在故人牌位前献上菊花，并默哀追思先人。虽然公祭仪式时间不长，但参与者都觉得这种现代祭祀方式简捷却不失庄重。

　　 来自全国各地的群众涌向淮阳伏羲太昊陵 新华网记者 王颂 摄

　　 近几年来的祭古热可谓愈演愈烈，祭黄帝、祭炎帝、祭大禹、祭孔子、祭老子、祭伏羲，各种公祭性质的盛大典礼，你方演罢我登场，规格越来越高，场面越来越奢华，大有不可遏制的趋势。

　　 公众对各类公祭活动表达了强烈的不满。这是因为这些公祭活动，动辄花费几百万元，把公共财政的有限资金用在了不该用的地方。

　　 3月31日下午，扬州广储社区10多位白发老人围在一个小姑娘身边，浏览着“扬州烈士陵园在线祭扫”网站。小姑娘一边点着鼠标，一边介绍着烈士的事迹。

　　 小姑娘名叫王欢，是一名大学三年级的学生。今年清明前，她从媒体得知目前祭扫烈士墓已被很多人遗忘，于是萌生了建一个烈士在线祭扫网站的想法。此后，整理烈士资料、跑烈士陵园拍照片、申请网站空间、设计网页……她用了5天时间，终于使“扬州烈士陵园在线祭扫”网站成功上线。