清明节就要到了，长达3天的假期，让人们有足够的时间寄托对先人的哀思。“吃水不忘打井人”，不忘先人们给我们的恩惠，这是清明节价值之所在。不管用何种方式寄托对先人的怀念，都是可以理解的。但作为现代社会文明之人，过一个文明的生态的了清明节更值得令人尊重！

　　先人对后代的期望莫过于生活幸福。当然生活幸福包含众多的内涵，拥有美好的生态环境也是构成生活幸福的重要组成部分。因此，我们在纪念先人的时候，不以破坏或者影响生态的环境方式为基点，是对先人的尊敬，也是对自己的尊敬。

　　通常纪念先人的方式是“烧”各种物品，如现代社会有的汽车、电视、手机等等皆已纳入纪念的行列，给先人送去，让他们分享现代社会成果，别在另一个世界受委屈，享受人间的荣华富贵。所以“烧”东西送给亲人成为后人纪念先人的重要手段和方式。时代在转变，价值观也在发生变化，社会文明发展到今天，对古老的以“烧”为主纪念方式提出了挑战，我们需要新的纪念方式来代替“烧”的传统习俗。

　　从现在的观点来看，“烧”物品给先人的做法，对生态环境产生不同的程度的影响。生产纸张对环境产生影响，这是大家有目共睹的，一个小造纸厂污染了整个河流的例子屡见不鲜。纸张生产需要林木等物质，根据有关报道，生产一吨一次性的纸巾一般要17棵10年生树木。尽管用来“烧”的纸质量不如一次性纸巾，但全国用来“烧”的纸的数量是可观的，需要多少树木来支撑？同时“烧”的同时也释放出二氧化碳等温室气体，对环境产生不同程度的影响。我们必须注意的是，清明时节，风大物燥，是火灾高发的季节，如果稍不留意，没有控制好“烧”的物品的火，极易引发火灾，对当地的生态环境产生重要影响。全国每年都有因“烧”东西给先人而导致的火灾，这应该引起我们的警惕。所以，从保护生态环境出发，不“烧”东西给先人，不仅不是对先人的不尊重，而是对先人的最大尊重，我们应该转变只有“烧”才是孝顺的观念。为了表示我们的哀思，可以采用多种方式进行纪念。下面的两种方式值得思考和实践。

　　用鲜花表达我们的哀思。目前，在一些城市地区用鲜花表达对先人的哀思已经悄然兴起，这是值得推崇的“移风易俗”的好事情。给先人送去鲜花，既能表达我们对先人恩惠的感谢，也表达了对先人“在天之灵”的美好的祝愿。鲜花代表美好，一切言语都在鲜花之中。此外，敬献鲜花可以促进鲜花的消费，提高“花农”的收入，鲜花最后又回到自然的怀抱，对环境的影响相对“烧”来说是小的，是一举多得的事情。

　　我们可以用植树来寄托对先人的哀思。清明时节，正是北方地区进入植树的大好季节，植下一棵树，既是对环境的贡献，也可以表达对先人的哀思。我们可以将种植的树赋予特殊的内涵，树每天都在成长，是先人“永远在我们心中”的最直接表现。也是值得大力提倡的。

　　笔者以为，过一个文明的、生态的清明节，是你我每一个人的责任和义务，期待大家都能接受、宣传并践行这样过清明节的方式。