1935年，十四世达赖喇嘛出生在青海省的一个农民家庭。当时，没有人会想到，这个孩子会成为藏人顶礼膜拜的“圣人”，也没人曾想到，他能够发挥如此大的能量，制造了一系列分裂祖国的活动。

在达赖温和的外表下，隐藏着“西藏独立”的政治野心

　　“达赖喇嘛”是一个蒙古语和藏语合并的词汇，意思是“大海一样的上师”。然而，十四世达赖却将这个充满敬意的词汇异化为分裂西藏的代名词。达赖的分裂思想并不是无端产生的，事实上，他是念着“藏独经”长大的。

　　自幼受亲英活佛教导

　　达赖喇嘛·丹增嘉措1935年7月出生于青海湟中县祁家川的一个农民家庭，乳名拉木登珠。1938年，他被原西藏地方政府遴选为第十三世达赖喇嘛的惟一转世灵童，于1940年继位为第十四世达赖喇嘛。1950年11月17日，丹增嘉措开始亲政。

　　丹增嘉措和历世达赖具有共同的一面，即都是西藏封建农奴主阶级利益的总代表。但是，他与历世达赖也有不同的一面，那就是，他从小就被灌输了分裂主义思想。

　　1939年，年仅4岁的达赖喇嘛被送到拉萨，前后共有3个经师对他的幼小心灵产生过重大影响，他们分别是寻访十三世达赖转世的负责人格仓活佛、热振活佛和大扎·阿旺松饶活佛。在丹增嘉措坐床继任十四世达赖后，格仓活佛就卸下了经师职位，因此他对达赖喇嘛的影响比较小。

　　第二位经师是热振活佛。热振活佛是当时达赖未亲政前西藏地方政府的摄政。热振活佛非常爱国，在他主政时期，中央和西藏地方关系得到修复。但他的爱国行为却招致分裂势力的忌恨，他们逼迫热振活佛在1940年辞去摄政职位。由于接触时间太短，热振活佛对达赖的影响也不大。

　　对达赖喇嘛影响最深的是他的高级经师大扎·阿旺松饶活佛。大扎活佛是20世纪40年代西藏地方亲英势力的领头人物，他直接参与策划了当时西藏主要的分裂活动。在他担任摄政的短短十年内，西藏发生了一系列重大分裂事件，譬如成立非法的“西藏外交局”，以“独立西藏国”姿态参加“泛亚洲会议”等。可以想象，在这样一位分裂思想浓厚的经师的训导下，年少的达赖心灵上会留下什么样的印记。

　　曾拜纳粹分子为老师

　　达赖喇嘛和国际上的“藏独”势力走得很近，并经常跑到国外开展游说活动。达赖的“国际化”色彩，与他年少时受过西方老师教导有很大关系，而且，他的外国老师对他分裂思想的形成也起了重要作用。

　　达赖少年时代，有两个西方人对他的思想影响最大，一个是英国人黎吉生，另一个是奥地利人海因里希·哈勒。

　　黎吉生是英国驻西藏江孜商务代表古德爵士的继任者，1936年留驻拉萨，一直呆到1950年，他是西方人中在西藏停留时间最长的一个。

　　黎吉生在藏期间可没干过什么好事。他建立了“英国驻拉萨代表处”，并以此为掩护，积极展开对达赖及大扎活佛等人的分化利诱工作。他常给达赖“授课”并给大扎等人出谋划策，可以说，20世纪40年代西藏地方权贵策动的“驱汉”事件，都与黎吉生有关。达赖喇嘛1959年外逃后仍念念不忘这位“恩师”，于是多次面见黎吉生，请他指点迷津，并要求部属阅读黎吉生离藏后撰写的有关西藏的书籍。

　　奥地利人海因里希·哈勒是一名纳粹分子。根据柏林联邦档案馆的纪录，哈勒1938年加入纳粹党，并担任党卫军38部队中队长，多次受到希特勒的亲自召见。1939年，哈勒被英军俘获，关押在印度期间仍坚持纳粹思想，多次组织越狱，被视为纳粹重犯。1944年，哈勒第五次越狱成功，从印度逃入西藏，并受到西藏地方分裂分子的看重。1948年初，哈勒被推荐给年仅11岁的达赖喇嘛为师。

　　在达赖喇嘛的心中，哈勒是一位“有趣的、擅交际的可人儿”，他昵称哈勒为“黄头”。在达赖喇嘛结识哈勒的一年半时间里，两人基本上是每星期见一次面。哈勒给达赖灌输纳粹式思维，还教达赖学英文，原先对西方世界一无所知的达赖，在哈勒的辅导下，思想发生了潜移默化的变化。1951年，哈勒离开西藏，把家安在了列支敦士登，并撰写了一部自传体小说《在藏七年》。