常言道，人性如同水下的冰山，平常时期，相安无事，其或真或善或美的本质无法看出或者无法进入公众视野。一旦非常事件来临，人性的本质才能获得显现的载体。

　　 “5·12”震灾，震撼着每一位华夏儿女的心。地震中数不清的奋不顾身救助同胞的英勇事迹，感动着十三亿国民。在全国各地，每一个有良知的公民都在用自己微薄之力，去做一些力所能及的事。然而，也有“非常”之人，在这个时候做出“非常之举”。把自己的不太光彩的一面，展现在世人面前。被舆论调侃为“范逃跑”的震区教师范美忠，是其中的“佼佼者”。另外一个在抗震救灾期间引发争议的人物是地产大亨王石，他关于捐款的言论也曾激起公愤。

　　 这两件事情，人们对它的评判，已成定论，似乎没有再评论的必要。是的，有关范美忠和王石的不是的指摘和罗列已经足够多，笔者不必也不想再重复。笔者只是想，在我们这样一个价值观日益多元化的社会，出现这样的一些人，我们是应该尽量包容他，还是要将其“审判”到底？我们的“审判”是不是某种程度上不是在“打倒”他，反而在成就他？或者，这一审判本身就是处于价值迷失状态下的我们的一种感情用事？那么，我们是不是该建构一种更为理性的评判模式？

　　 从这个角度看，对“范跑跑”们的理性评论，也是我们这个处于转型时期的社会价值重构——起码是主流价值重构的良机。

　　 这些价值包括什么？毫无疑问，它应当包括自由、平等、博爱、正义的观念，包括中华民族的传统美德真善美、诚信、孝道，以及宽以待人、严以律己等作风。需要说明的是，这些价值之间不是互为独立、单独成立的——很难想象，一个深刻理解自由的人会不懂博爱。这些价值应该是相互融合，彼此有机地成为一体，综合地成为所有社会成员的基本品质，进而夯实社会的价值基础，使社会形成一种良好的价值生态。

　　 曾经，我们期望通过精英影响来建构起这些价值。但是，从某些所谓精英的言论看，他们所带给社会的，更多的是混乱。曾几何时，我们又反过来到草根阶层寻找。某种意义上，“2007感动中国年度十大小人物”，就是试图做出这一努力。今天，“范美忠”们与“王石”们的出现，似乎让我们感到双重失望。特别是某些精英，以及一些为其言论辩解的同类精英，从他们的言论，我们不但对其作为精英感到怀疑，对其企业社会道德的缺失感到愤怒，甚至怀疑到他们作为成功企业家的“成功品质”。把这些精英们作为崇拜对象的年轻人还有不少，如果任由这样的盲目崇拜发展而不加矫正，后果是不可想象的。

　　 有人说，一个不懂得忏悔的民族是令人失望的、前途渺茫的民族。今天，范美忠与王石需要忏悔，我们这个社会也需要忏悔。范美忠与王石需要忏悔的是，他们为什么在获得成功后，还要这样来“回馈”社会？整个社会需要忏悔的是，为什么会培养出这样的“成功者”？

　　 从这个意义上看，主流价值重构是迫切而必需的。而只有我们这个价值生态可以自我清除一些废物和糟粕时，才能在价值浮躁的今天捍守一种积极的价值共识，进而真正推动个人、国家和社会的进步。(王文琦)

　　 假如，我是“范跑跑”的母亲

　　 “范跑跑”PK“女躲躲”谁更可耻？

　　 容不下“范跑跑”的社会正常吗？

　　 “范跑跑”还能跑多远？

　　 海外激辩“范跑跑”事件:他的行为能说服孩子吗?