浙江在线广元7月28日讯(前方记者 吕卫星)  最近四川大部分地区都是阴雨绵绵，就在“魅力四川”采访团记者访问李白故居这天上午，绵阳依然是风雨交加，不过这场大雨却在我们在访问李白故居之前神奇地停止了。不过现实中的绵阳李白却是见面不如闻名。

 

　　公元701年，一个幼小的生命诞生于绵州昌明，即今天的江油市青莲镇。如果按照演义的说法，他是天资聪颖、思维敏捷，是“笔落惊风雨、诗成泣鬼神”的诗仙；他笑傲王侯、蔑视权贵、见义勇为，成了人人敬仰的谪仙；他“酒胆海样大”、“对饮成三人”，是名副其实的酒仙；他没有文凭、职称和官位，却从家乡走向了世界。他，是“迹作人间客”、“口吐天下文”的李白，是“李杜文章在、光焰万丈长”的李太白，也是“古今尊国士、中外仰诗仙”的李青莲。

　　李白号称诗仙，他好像在那虚无缥缈的太空，来无踪，去无影。他又像是云中游龙，见首不见尾。的确，李白的一生有许多谜，叫人摸不透，说不清。李白的家世就是一个谜。他究竟出身在什么样的家庭？他的先祖因什么事到的西域？他的父母亲又是干什么的？为什么要迁到青莲？这些问题连他自巳就没说清楚，往往是自相矛盾。这就给研讨李白家世的学者留下很大的推测和想象的空间。

　　李白生活的时代是中国黄金时代的盛唐时期。李渊父子削平群雄，于618年建立了唐王朝。从贞观之治到开元盛世的一百多年和平发展，唐王朝国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，各方面都远远走在世界各国前头，是世界上最强大的国家。李白正是出生在这样的盛世之时。

　　盛唐文化的自由开放和包容兼收的特点。无论是对中国诸子百家的思想，或是外来佛教、伊斯兰教、景教一律兼收并蓄。无论是中国传统的文学艺术，或是外来的音乐、舞蹈、雕塑，都能兼容并包，形成了文化的丰富多彩，百花齐放的局面。文人们始终保持着高昂向上、朝气蓬勃的精神状态，愿意为国为民做出一番惊天动地的伟大事业。

　　李白是盛唐文化孕育出来的伟大诗人，也是盛唐文化的杰出代表。李白为陇西李氏后裔，他的父亲有较高的中国传统文化的修养，李白的先辈住在西域约百年，必然接受西域文化，正是在大一统的盛唐，才回到内地。李白生长于巴蜀，巴蜀有悠久的文化传统，历史上出过司马相如、严君平、王褒、杨雄等著名的文学家、学者，他们博采众长，兼收并蓄，富于创造性和叛逆性，不受传统礼教的束缚，在文艺创作上富于浪漫主义。这些都深深地影响着李白。由于他生活在盛唐，国家统一，天下太平，他才能走出三峡，漫游全国，广泛吸取南方文化和北方文化之精华，博采众长，进行创造。他的诗歌充分体现了盛唐文化的自由开放和包容兼收的特点，积极向上和富于创造的精神。他的诗歌不仅内容丰富，而且风格多样。既有儒家的积极进取，又有道家的仙风道骨，还有释家的空灵静谧；既有雄奇壮阔的阳刚之气，又有绮丽清秀的阴柔之美。

　　不过仕途上的李白命运多艰。由于牵扯到永王之乱，至德二年(757年)末，身披枷锁的李白从浔阳出发，走上了漫漫的流放之路。溯长江而上，因朋友的挽留，曾在武昌、江陵停留。但是，根据唐代的法律，流放之中不能无限期停留，继续西上过三峡，进大山。于乾元二年春，李白被押解到了夜郎。在这里，他写了《南流夜郎寄内》、《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》等诗。李白在夜郎留下了许多遗迹。

　　关于李白之死有不同说法。有一种说法是病死，而更多的人相信上述的醉后捉月，骑鲸升天。因为，这样更合符诗仙李白的浪漫性格。希望他化着明月，溶进波涛，永远在大地上照耀着、奔腾着！

　　李白给我们留下了约1000首诗，是千百年来诗歌第一人。他的诗中奔放豪迈，洋溢着浓烈的浪漫主义，前无古人后无来者，千百年来受到后人的顶礼膜拜。李白在诗歌上崇高的艺术成就，如万古奔流的江河，永远泽润着一代又一代的文人墨客。

　　李白的成就有目共睹，不过绵阳李白故居除了充分利用了“李白故居”这个优势宣传之外，让人惊艳的地方不是很多，整体景区很单薄。几个景点除了太白碑林可以一观之外，太白楼失修，李白故居简陋，可看性都较差。最主要的原因在于，这片土地虽然曾经养育过一个历史上最伟大的诗人，但是文化却没有在这里留下更多的烙印。而后期的建设者们，也并没有对景区文化做更多的突破。比如，可以在山脚的长廊上刻上李白的所有诗篇，比如可以将餐饮改建成为曲水流觞的场所，比如可以将李白的生平事迹做一个全面的展示等等。因为游客们不只希望看到李白的故居，他们更希望能在心中感受李白诗篇千古的激荡。