CNN终于道歉了，但是......

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　　 由于对图片恶意剪裁和对西藏的错误称谓，美国有线电视新闻网（CNN）受到了中国民众的批评和抵制，对此，CNN28日在其网站上很不显眼的位置发表了一份简短声明，声明对此前中国网友对其西藏不实报道的批评进行了辩解。

　　 这则声明被CNN放在其网站的美国版中并不显眼的位置，以至于几乎没有被其他西方媒体发现。

　　 对于CNN有关西藏称谓的“澄清”，中国人民大学美国研究中心主任时殷弘表示，CNN犯了一个严重的常识性错误,“西藏是中国领土的一部分，中国公众对CNN称西藏为‘国家’表示强烈不满是完全可以理解的。尽管CNN在声明中不得不接受自己犯了错误的事实，但用的是一种轻描淡写的方式，不痛痛快快地表示。犯了错误就应该认真承认，不要说‘仅仅有两起失误’，就是一起也不行。否则CNN在中国公众和国际社会中的公信度会进一步受到损害。”

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　　 在中国外交部针对美国有线电视新闻网(CNN)主持人卡弗蒂(Cafferty)发表辱骂中国的言论提出谴责，并要求CNN和卡弗蒂向全体中国人民道歉之后，CNN终于在15日发表简短的道歉声明。

　　 CNN在声明中指出，包括卡弗蒂和CNN都无意冒犯中国民众，CNN愿意对任何因为卡弗蒂的言论而觉得受到冒犯的人致歉。

　　 请看中国心

　　 4月13日，一名华裔男子身穿写有“一个中国一个家”的红色T恤衫在集会上。当日，加拿大渥太华、蒙特利尔、多伦多等城市上万名华人华侨和留学生在渥太华国会山举行集会，支持北京奥运，支持中国统一，反对“藏独”分子企图分裂中国的行为。 新华社发（捷克佳摄）

　　 ◆海外华人全球阻击“藏独”

　　 “藏独”组织对奥运圣火传递的破坏，以及部分西方传媒“一边倒”针对中国的报道，已点燃各地华人怒火。多个国家的华人近日纷纷发起大型集会及游行，力挺北京奥运，反对“藏独”及抗议西方传媒的歪曲报道。

　　 ◆“300万颗红心”

　　 昨天，国内众多MSN用户收到信息，“名字前请加 (L)China，支持2008北京奥运会”。而加入“(L)”字符后，MSN的网友网名前便多了一颗红心。部分网友在转发信息时，加上了“五一抵制家乐福”字样。

　　 下午，MSN中文网在网站头条位置宣布，来自MSN的统计数字显示，截至下午3时，已有超过230万MSN用户挂上红心。

　　 ◆网友呼吁抵制家乐福

　　 4月14日起，新浪财经发布一项调查，调查名为“争议是否抵制家乐福”，在调查开始后30小时内，已有超过38万人投票。截至昨晚9点，调查数据显示，共有460790人参加调查，其中408050名网友赞同抵制家乐福等法国品牌，并有408328名网友表示近一个月内不会去家乐福购物。

　　 CNN们意欲何为

　　 ●CNN们真得关心西藏的人权吗？

　　 ◆ 试问，世界上有哪个国家能把这样光天化日之下的暴行说成是“和平示威”呢？暴力犯罪就是暴力犯罪，绝不会因为某些西方人士的涂抹就变成了“和平示威”。

　　 无论是西方媒体对青藏铁路的评论，还是这一次他们把暴力事件说成是“和平示威”，我们看到的是一种极其阴暗的心理。历史车轮已经驶入了21世纪，可这些人的心态似乎仍然停留在半个多世纪以前对新中国的敌视中，总是想借西藏问题来达到政治目的。而这次西方某些人士对拉萨发生的暴力事件的恶意解读，再一次暴露出，他们关心的根本不是什么西藏的人权，而是借题发挥，意在抹黑中国，削弱中国，遏制中国。如此而已，岂有他哉。

　　 ◆其实，无论是佩洛西想借西藏问题来维护什么“道德权威”，还是卡弗蒂辱骂中国人，或者是某些媒体借所谓人权问题攻击中国，在这些逢中必反的人的心底，深藏着的是一种道德优越感，这种优越感导致了他们对中国人的歧视与偏见。

　　 ●CNN们真得在秉承客观均衡报道的新闻理念吗？

　　 ◆面对中国人民的愤怒声讨，CNN还拿出新闻自由当挡箭牌，继续标榜自己“秉承客观均衡报道的新闻理念”，可在对中国的报道中，CNN自吹的“客观均衡”体现在哪里呢？它报道过藏族百姓50多年来生活水平的提高吗？报道过达赖其实是农奴制的代表吗？报道过中国民族区域自治政策给中国少数民族带来的优惠和创造的机会吗？报道过藏族文化的繁荣发展吗？都没有。事实说明，所谓的“客观均衡”不过是骗人的把戏。

　　 ◆一直以来，某些西方媒体总是标榜所谓的新闻自由，事实上，他们在报道中国事务时，更多的是带着有色眼镜看中国。比如，在对拉萨“3·14事件”的报道中，CNN等一些西方媒体炮制大量假新闻，将歹徒的暴行说成是“和平抗议”，而将中国政府为维护法制和恢复秩序所做的努力抹黑成“暴力镇压”。一边倒的报道完全违背了他们自己一贯标榜的“客观公正”原则。而这次卡弗蒂的种族言论，更是一派胡言。

　　 便如《中情局在西藏的秘密战争》一书的作者肯尼思·康博伊近日所说：。

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　　 专家分析屡次歪曲报道背后的深层原因

　　 中国人民大学舆论研究所所长喻国明//中国社会科学院新闻与传播研究所所长尹韵公

　　 ◆喻国明：我想按照我们做新闻研究的角度来说，我们觉得这种歪曲性的报道可以分为两类，一类是属于由于无知，由于缺少了解所造成的一种混淆，我想这样的一种情况我们还是可以理解，可以面对的，但是如果是一种有意的移花接木，指鹿为马的那种混淆、颠倒事实的真相，这样的一种做法原则上来说不可能是由于无知，不可能是由于缺少了解所造成的，我们只能判定他是有意为之的。这种有意为之一定是跟他的某种政治意图，或者说某种背后更深刻的国家利益是联系在一起的。

　　 尹韵公：应该说在达赖集团这个问题上，西方一直存在着三偏，第一个就是偏袒，就是偏袒达赖立场，第二个偏执，观点偏执，就是一心自我，就向着达赖，对中国政府，中国人民视而不见，第三个是偏见，由于他偏袒达赖立场，他观念又是偏执，他报道必然是偏见。

　　 喻国明：西方媒介这种偏见式的报道本身并不可怕，可怕的是在国际舞台上只有一种声音，只有一元化的声音，如果我们可以利用现代的数字化技术，利用我们现在的传播手段和公民外交等多种渠道，我们就可以形成一种对于这种单极化话语霸权的垄断的一种打破。

　　 其实，此次部分外国媒体对拉萨事件的失实报道并不是偶然的，认真观察这些年一些西方媒体对中国的报道就会发现，他们对中国的偏见实在是根深蒂固。

　　 ◆ 部分西方媒体对中国这种戴着"有色眼镜"的新闻报道，其背后是有着深刻的意识形态等深层次的原因的。

　　 记者：其实新闻的真实性和客观性应该是一个没有国界的准则，但是我们却遗憾地看到，除了这次拉萨事件以外，在以往的一些新闻报道中，西方媒体对我们国家的报道也有失实的地方，那您觉得造成这种现象深层次的原因是什么？

　　 喻国明：因为西方媒介一贯是以西方价值中心论作为它图解、理解世界，观察世界的一个基本的把关标准，审美标准，是非标准，所以出现一些对于一些发展中国家，对一些意识形态跟它不同的国家的一些角度上的、逻辑上的这种差异本身，其实也还是可以理解的，但是在某种程度上来说，他们的这样的一种对发展中国家和对社会主义国家这样的一种双重标准实际上是他们始终都存在着的 ，比如说我们可以举一个最简单的例子，比如说在法国，前不久法国骚乱的时候，法国作为他们的西方盟友，他们对于那个骚乱的群众直接指称的就是暴徒，对于政府本身所采取的一系列的措施，他们都是持宽容和积极的态度，但是对于在我们中国西藏发生的这样的一个事情，明明是暴徒在用各种各样的方式在伤害老百姓的生命，袭击各种各样的店铺和国家机关，这样的一种明显的犯罪行为本身，他们的这种指称可能明显是跟法国的骚乱报道当中他们的用语、他们的逻辑和他们的倾向明显是不同的。

　　 西藏的昨天、今天

　　 这是元朝至正22年（公元1362年）妥欢帖睦耳皇帝委任云丹坚赞为招讨使的圣旨。新华社发

　　 ◆西藏过去、现在和将来都是中国不可分割的一部分

　　 中国藏学研究中心研究员张云：“１３世纪中叶，西藏正式归入中国元朝版图。自此之后，尽管中国经历了几代王朝的兴替，多次更换过中央政权，但西藏一直处于中央政权的管辖之下。”

　　 宋子文档案佐证：中国对西藏拥有主权

　　 组图：国家档案局公布元代以来部分涉藏档案证明西藏是中国不可分割的一部分

　　 衣不遮体的儿童横躺在石堆旁。【不能遗忘的历史画面——看封建农奴制下的悲惨西藏】

　　 ◆[西藏往事]回顾百年西藏农奴血泪史

　　 取材于900分钟珍贵历史资料的《西藏往事》为观众展现了一幅幅真实的旧西藏的画面。影片以新旧对比的手法揭露了旧西藏广大群众的悲惨命运：农奴只能和家畜一起睡在牲口棚里；布达拉宫下的“蝎子洞”令人毛骨悚然；因为讨不到饭而饿死在街边的乞丐……种种画面传达着一个信息：旧西藏的黑暗与落后，人民命运的悲惨和无助。

　　 旧西藏不是“世外桃源” 回顾百年西藏农奴血泪史

　　 改革开放30年来，西藏经济社会快速发展，特别是青藏铁路通车及中印乃堆拉山口边贸通道恢复开通，使西藏经济“开放格局”日益凸显。这是2006年7月1日11时20分许，由拉萨发出的“藏2”次庆典列车通过拉萨河特大桥。当日，青藏铁路全线通车。 新华社记者 索朗罗布 摄

　　 ◆专访：“我看到的是一个自由和谐繁荣的西藏”

　　 曾经两度赴西藏参观访问的美国著名侨领花俊雄亲眼目睹了西藏过去20多年所发生的沧桑巨变。如今，“我看到的是一个自由和谐繁荣的西藏”。

　　 从数字看西藏

　　 几位昔日农奴的心里话：度过寒冬的人最懂阳光的温暖

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