“公益捐助是一种爱心的传递，到了受助者的手里，他应该通过自己的方式，把爱心继续往下传。这样，他既是受人帮助的人，又是帮助别人的人。这对社会很有利，同时对这些学生自己来讲，在心理上也会得到满足，会增强他的自信心，克服自卑心理，对贫困大学生有正面的作用。”
“要让他们以关心别人、回报社会来表达他们的感恩。”徐永光认为，“过分强调感恩，也不是积极的东西。”
夏学銮教授表示：“现在有些企业、个人过分注重受助者的感恩戴德，这不是真正的慈善。他们居高临下，把别人放在受屈辱的地位，把钱只是放到受助者的手里，而不是放到心里。把自己当恩人，这是从事慈善最不该有的心理。”
“捐助实际上就是一种慈善行为。”夏学銮告诉记者，古代印度把慈善分为八种，每一种的境界都比前一种高。第一种慈善是，别人乞讨，才把钱给人家；第二种是，别人不乞讨，就把钱放在人家手里，实际上受助者的人格受到侮辱。一直到最高层次的捐助，是不要知道受助者的姓名，也不要知道捐助者的姓名。这种最高层次的慈善是在受助者危机来临之前，提前捐助，不让当事人沦为受捐助者的地位，以确保捐助者和受助者之间地位和人格的平等。
“而我们现在有些捐助活动，捐助者拿着捐多少钱的牌子给受捐助者，前面是记者在拍照。”夏学銮表示，“这让受助者处于一种很屈辱的地位，双方的人格和地位极不平等，这是铜臭味极其浓厚的商业宣传，不是慈善。”
慈善：遭遇制度瓶颈
对于目前我国慈善事业中夹杂的浓厚商业味道，徐永光说：“这是互有需求的。我国慈善业发展处于初级阶段，一个慈善机构捐赠一个项目，需要筹钱。但现在并不是所有的企业都愿意出钱，这样筹钱的压力就比较大。另外好多企业在发展的初级阶段，企业说：拿钱可以，我捐100万，你给我宣传、做软广告。而他要求的回报甚至是比硬广告的回报都要高。另外，慈善资源很难找，企业有需要通过这个(慈善)来做宣传。而这两者都还处于发展初级阶段，两个一碰就碰一起了。如果到了一个比较高的阶段就不会有这种情况。”
当前，中国一些企业家和企业缺少“慈善观”，社会责任感缺失，已成为一个不争的事实。在2006年胡润百富榜上名列前茅的企业家在慈善榜上的排名却很靠后，有的甚至榜上无名。业内人士评价：这一现象从侧面说明，在某种程度上，中国企业家的社会公益意识是缺位的。
夏学銮认为，这与企业家的素质、企业文化有关。“现在企业捐助的境界不高，他们希望自己捐出去的钱，最起码像打水漂儿一样要有个声响。”
“企业要培养更高境界的慈善，不要带有功利目的的慈善，否则就是玷污了慈善。”
慈善意识、社会公益意识的缺位是民间慈善捐款少的直接原因。
2007年1月10日，民政部救灾救济司司长王振耀向媒体透露，2006年中国慈善捐款为100亿人民币。同年我国GDP为21万亿，慈善捐款不到GDP的万分之五。在徐永光看来，2006年真正属于“国内私人给民间慈善组织的捐款”充其量不过30—40亿，仅占GDP的万分之二左右。这不仅无法与美国私人慈善捐款超过GDP的2%相比，也大大低于其他发展中国家的水平。
对于目前慈善业遭遇的种种尴尬，徐永光表示，归根到底，还是制度的门槛。因我国现有慈善机构大多依附于政府机关，主要依靠政府劝募，而慈善资源的动员力量弱小，民间救助的存在和发展举步维艰。有一个“万能的政府”给老百姓当家，公众参与社会服务和慈善事业的意识和积极性受到了抑制。
“在一些属于对特殊需要人群提供‘准公共物品’的领域，如残疾人、孤儿、孤寡老人服务事业，在许多国家都是‘民办公助’。而中国仍然由国家事业单位管理，民间组织很难进入或只是少数有政府背景的GONGO(政府组织的非政府组织)在办。”
徐永光建议，应当把为社会特殊人群提供“准公共物品”的国家事业单位民营化，与现在的民办非企业单位合流，统称为“民办事业单位”，变“国办慈善事业”为“民办公助”。大力培育民间慈善组织和社区服务组织，让其与改制的事业单位同样通过民间慈善捐增和政府购买公共服务获取资源，在竞争中发展。
夏学銮教授认为：“慈善组织实际上是非政府组织，国家应当积极大胆地培育非政府组织、市民社会的发展，它们在政府和市场博弈中间是个缓冲地带，非政府组织是政府的同盟军。”
民间慈善的发展，除了政府“放权”外，还需要培养慈善文化。中华慈善总会理事章立凡曾表示，良好的民间慈善需要有三个层面的土壤，法律、道德和文化。慈善文化其实是慈善最内核的东西，因此要培植出成熟的慈善文化，不仅先富起来的人需要努力，我们每个人也不应作壁上观。当富裕的人把慈善当作精神胎记，当普通百姓把善念当作精神信仰，当受助者知恩图报，当政府为慈善事业构建出良好的制度设计时，相信这种中国式“知恩不感、施恩索报”的尴尬场面就会大幅度减少。
还有很多人需要帮助，就像《感恩的心》中的歌词：“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱。我来自何方，我情归何处。谁在下一刻呼唤我。”而良好的民间慈善，也会让受助者感到温暖：“感恩的心，感谢命运。花开花落，我一样会珍惜”。
