“中共中央一枝笔”、毛泽东的秘书胡乔木，在他的青年时代，曾在浙江大学就读。那是一段不太为人所知的胡乔木通往职业革命生涯的经历。

　　从清华大学物理系转到历史系

　　胡乔木，江苏盐城人，生于1912年。少年时的胡乔木喜欢读书，也喜欢写诗，他曾相继在扬州省立八中、扬州中学(高中)上学，其间听过中共早期著名领导人恽代英的演讲，以后逐渐接触到马克思主义的一些读物，更饱读了许多新文学的作品。当时他虽然读的是理科班，但却酷爱文史，还是校刊的编辑，经常发表作品，这都为他后来的成长奠定了基础。

　　1930年，胡乔木高中毕业后考入清华大学物理系。当时现代物理学已在中国有了很大的发展，而清华大学无疑是当时中国物理学师资力量最强的地方，然而没过多久，胡乔木发现自己并不适合这门学科，他想多读书，不希望把大量的时间花费在实验上。于是，他转到了历史系，当时清华大学的历史学研究也是非常有名的。不过，物理学也好，历史学也好，都没有成为胡乔木的研究方向。在那个时代，积贫积弱的国家最需要的是寻找到解决社会主要矛盾的突破口，而物理学或历史学显然并不能解决中国的根本问题。

　　不久，胡乔木开始参加学生运动。这年末，他又秘密加入了共青团，并迅速成为进步组织读书会的骨干。那时，他曾联系青年教师季羡林去为工友子弟夜校讲课，并反复动员他参加革命，无奈那时的季羡林一门心思搞学问，胡乔木只能失望而去。

　　1931年“九一八”事变前，胡乔木被调到北平团市委工作，任市委委员兼宣传部长。不久，他因所谓“同情‘托派’分子”，被调离岗位，加上当时身体不好，遂离开北平，返回南方。

　　此前的胡乔木已是职业革命活动者，回到家乡后，他被吸收进党组织，开展宣传工作，结果被国民党特务发觉，胡乔木侥幸得以逃脱，准备再赴北平，寻找组织。但当时他的父亲一再要求他继续学业，而事实上胡乔木已与党组织失去联系，这样，他只得遵从父命，再进大学。

　　在浙江大学办《沙泉》壁报

　　1933年下半年，胡乔木经上海到达杭州，在浙江大学外语系插班读二年级。当时浙江大学的校长是郭任远，他在“党化教育”的办学宗旨下，用法西斯式的一套来办学，一上任就公布了《学生团体组织规则》，规定“本大学学生团体，除学生自治会应遵照中央规定办法办理外，其余各项团体，非经本大学核准，一概不得组织。本大学学生团体经备案后，如有违背会章或逾越范围之行动，本大学可随时撤销备案”。他还成立了军事管理处，学生的一切活动都在“军管”范围之内，并任意给学生记过或开除处分。浙江大学师生渐渐都对郭任远的这种办学方式不满，一场风暴正在酝酿之中。

　　恰好，胡乔木在这里结识了浙江大学学生会主席施尔宜(后改名施平)。

　　施尔宜是中共地下党员，他让胡乔木办壁报，宣传抗日救国，并取名《沙泉》，意思是“沙漠里的一股清泉”，是指在浙大这片“沙漠”之中，还有可以涌出“清泉”的一方之地。有一次，胡乔木从英文报纸《中国论坛报》上剪下一幅插图，上面画的是一位苏联农民肩扛锄头，胡乔木把它作为《沙泉》的刊头画贴了出来，结果被校长郭任远看到了，郭任远迅即下令追查《沙泉》是谁主编的。

　　结果一查，撰稿、编辑、抄写，全是外语系学生胡乔木一个人。于是，郭任远找胡乔木“训话”，他单刀直入地指出：这幅画是从《中国论坛报》上剪下的，这报是共产党办的，并强令胡乔木交代是从哪里弄到这张报纸的。

　　胡乔木装作大吃一惊的样子，忙说：“我是从大街上拾到的。看这画画得不错，就剪下张贴了，我不知道它是共产党办的呀。”其实，这报是陈延庆从上海寄给胡乔木的。胡乔木的说词让郭任远无话可说，郭只好交代胡乔木壁报不准再办了。

　　胡乔木不能再办壁报，就在外语系组织读书会，利用同学都懂外文的有利条件，组织大家读马克思主义的外文原著。

　　诗歌创作

　　胡乔木在浙江大学外语系读书期间，受教师陈逵的影响最大。

　　陈逵，湖南攸县人，1920年赴美留学，1928年学成回国，先后在北平大学女子文理学院、南开大学、浙江大学执教。对于这位学者，外国文学研究的泰斗冯至曾评价说：“予于六十年前，始识先生于北平，当时常闻师辈称道，先生曾创作英语诗文，发表于美国《日晷》、《民族》等著名刊物。(其)英语诗词句精炼，抒华夏之心声。文则笔墨生动，传祖国之文化，深受彼邦评坛重视。不意几度沧桑之后，如今中美学人互访，美方颇不乏人念及先生当年之英语诗文，仍赞叹不已。”由此可见陈逵的成就和风采。

　　笔者查阅当时的《国立浙江大学校刊》，发现有胡乔木的多篇诗作和译作，其中的诗风与陈逵极似，无疑，胡乔木当时深受其影响。

　　当时，胡乔木发表这些诗作和译作的用名都是“胡鼎新”，所以，估计后来也没有更多的人知道。

　　在1934年《国立浙江大学校刊》第173期，有胡乔木翻译的英人西蒙士的五首诗，依次为《忧心》、《思念》、《渔孀》、《秋暮》、《情梦》。篇末，还有“译后附志”，曰：“右译现代英国名诗人及批评家A.SYMONS小诗凡五章，于‘信’、‘达’、‘雅’三者皆有未尽，而第二首尤与原意不免违失。《渔孀》一篇，意境高远，最为译者所爱；去‘所期’者，盖象征人生某种失而不可复得之憧憬也。”下文即为对《渔孀》的翻译：

　　寒空压沧海，渔艇去还回。

　　风急浪衔雨，白鸥声正悲。

　　伊人何所望？风雨空相摧。

　　年衰生意尽，水陆复奚为。

　　迢遥见天末，浪里破帆飞。

　　千帆万帆过，所期终不归。

　　《国立浙江大学校刊》的同一期，还刊登了胡乔木的一首七律《无题》，曰：

　　男儿未老肯先休？身世于今欲病囚。

　　风疾归蓬怜日晏，鸟飞遗石羡云游。

　　寻仙空醒枕中梦，剖腹还招心上秋。

　　闻说天涯光景好，沧溟不见怕乘舟。