辽宁本溪市团干部选拔引起的争议是这个社会最难堪的现实之一。无论其中是否真有猫腻，今天的现实中，某些人士暗中使劲把儿孙安排在权力与经济运行的要害位置的努力，已引起社会的高度警觉。人们担心，权力和利益的分配过程没有遵循社会的共同价值，而是借助种种私人关系实现一种事实上的继承。

　　如果这种现象真的存在，对一个正在走向民主、致力于公民社会建设的国家来说，实非国家之福。政府信息公开是一个进步，人们还希望看到官员个人信息的公开。

　　如果本溪有一个官员个人信息公开、公示的制度，即使某位官员的子女“成了材”，又何须“辟谣”呢。官员的个人信息不公开，或者对内公开了，却没有一个查究申饬的制度，每到外界关注了，才动手清理，引起社会疑虑也不奇怪了。本溪的孙姓当事人自辩“难道官员子女就不能成材”，此话有理。不过既然是公职，成材的经费来源、路径、去向等等最好公开，否则，为孙先生计，舆论刚一质疑，就被市委取消了候选资格，当如何处之又如何自处呢？在古代，中国确有不少“满门豪杰”的情况出现，有时候是佳话，有时候一窝蛇鼠。不堪的是，最早在网络上“揭露”本溪市团干部选拔迷局的人，显然是局中人。这种体制外的揭露，却来自局中人的非常规爆料的情况，让我们为各种监督的失灵感到难过。

　　今天社会的许多素材，评论起来非常费劲。因为这个世界上的所有道理，几乎都被中外古人说完了。辽宁本溪市团干部选拔就是其中一个，从“触龙说赵太后”到洛克和密尔，古人们掰开揉碎把道理说尽，却依然不能对后世社会产生哪怕一点的纠偏，不免让人想到，从政治伦理和社会发展的角度来评东说西，妄想挑战鸟为食亡的天然冲动，真的幼稚。不得不说，在转型社会中，目睹成功的巨大利益和失败的那点代价，每个人都会想，之所以投机失败，是因为“倒霉”，属于小概率事件。张三李四失败了，换了王老五上去，不过是筒条万的区别，胡牌规矩依旧不变。对于利益，有患寡的，有患不均的，却都懒问利益得来的路径。暗箱中，你乱搞，我也可以乱搞，但我却没资格乱搞，只好摔筷子骂娘……对蛀虫来说，这里面春华秋实，甜头很大；对社会来说，没有一个公开透明、畅所欲言的环境，发牌的人要作点弊，也只能由他，可是那股子眼红和愤懑，丝毫不利于大众养成一个与人为善的社会心态。

　　不过，我们相信，无论多么复杂的社会生态，也都有一个细小的技术角度可以切入。所以，是时候建立一套官员公开个人信息的制度，清者自清，也可避免公众无端陷入莫名的焦虑和疑惑。在走向公民社会、建设和谐社会的道路上，设计一些制度，主动排除一些干扰，降低发展的成本，是我们这代人爱国的最好方式。